摘。《

爱是对美的肯定，我们每一个人都渴望知道并确信自己内在是美与善。尤其在孩提时代，我们需要别人看到我们灵魂内的美，然后像面镜子一样映像出来，如此，我们才可以看见并且欣赏自己。而当真我之美没有被肯定的时候，我们就会觉得没有爱，我们的身心系统便进入休克并且关闭。于是我们萌生怨气，怨别人或生命本身不提供我们所需要的爱，或者怨我们自己赢得不了那份爱。

没错，我们理当得到完美的爱，这是我们与生俱来的权利！但问题是，我们找爱却找错了地方——到身外去找，到在不完美的人我关系中跟我们一样负伤、不完美的人身上去找，所以不免沮丧和失望。即使某些时刻，人我关系中完美之爱灵光乍现，我们还是不可能在他人身上找到爱的稳定泉源。

虽然人类的爱往往看起来并不完美，但有另一次元的爱是完美、完整、常备的，它由终极的泉源直接流入心中——我们称它上帝也好，道也好，佛性也好。事实上，这伟大、绝对的爱——纯净、无条件的开放和温暖——就安住在我们天性之中。

如果说大爱像太阳，我们的伤痕就是云层暂时遮蔽了阳光，幸运的是，正如太阳不可能被云层破坏，我们本然开放和温暖的心量也不会被摧毁。因此，治疗内心创伤并不是修复坏损。负伤的心灵更像是迷路——迷失在云层中，暂时接近不了普照的太阳。虽然我们可能整个人生都迷失在云层中，但这并不代表太阳也迷了路或遭受破坏。要治愈爱的创伤，就必须接触太阳，如此爱方能完成它天生该做的事：照耀在我们身上。

大部分宗教劝诫我们要博爱，以矫治人类无爱的问题，他们说：要想被爱，先得去爱。“凡有的，还要加给他，叫他有余”，“施比受更有福”。这些灵性生活的核心原则当然蕴涵深刻真理，但另一个真理也正与之靠拢：我们无法给予我们没有能力接受的东西。正因为大地能够接受和吸收（从太阳来的光、从天空来的雨水），所以是丰饶的；我们能够接受爱、浸润于爱、滋养于爱，才能大量付出；如果我们内在无法感受爱，我们怎能真心爱人？如果我们的伤口阻止爱进入，我们又能付出多少？

“爱如同照亮”，里尔克写道，而“被爱如同燃烧”。谁说燃烧不如照亮神圣？如果我们没有燃烧起来，如何照亮？所以，爱的关键就是更加沉浸在爱里，让爱完全进入我们内在，爱才可以彻底地活起来，开始呼吸。即使我们相信上帝就是爱，我们的道德责任是要爱我们的邻人，但如果我们的“入口通道”关闭或堵塞了，大爱不能无碍地流进我们、穿过我们，这种信仰也不太可能奏效。

我们常忽略人类之爱的一个秘密：接受爱比付出爱更可怕、更具威胁。在你的一生中，有多少次你不让别人的爱进来，而向外推？多少次我们宣告我们希望真心被爱，却常常害怕被爱，难以打开心怀，让爱完全进来？