梦回之时浮现之境况，梦魇般告诫吾，吾老矣，昔日之乐远矣。今天下礼乐早崩，无人可存于世而不染于世。
吾无力于“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”之洒脱，无心于“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”之豪迈，更与“不恨古人吾不见，恨古人，不见吾狂耳”之气概相去甚远。非怯之，人心所逼矣。
信仰之说，诸君皆以之为迷信，视之洪水猛兽，唯避不及，况染乎？然，无信而不以为人。人之道，信物而忠事、存己而忠人、看势而忠心。无信仰之人，忠乎？信之物，非神非物非人非己，当为己心之一片净土矣。
吾之心，为古之狂者存一隅之地，为今之狠者存卧榻之处，为后之革者存容心之所，此三者于吾之净土分而居之，吾当大安而笑。吾之道，当踏于前而视之后矣，无步步生莲之妙，当有步步皆实之朴，无一步登天之速，亦留永不停息之意，无甲兵护佑之相，但求无所后顾之稳。吾惟愿求独为独，看偶是偶，无错乱之相惑之。以“慎于言乎？谨于行乎？严于己乎？宽于人乎？”叩问于心。
故老之时，忘己生而不悔，惟留一片清宁于净土，当为快慰平生之事。岂不幸栽！
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本文标题：对冲的现实与理想
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