宣彤有话说:今天来聊聊"破裤子"

01

穷人的破裤子和富人的破裤子

宣彤有话说:今天来聊聊"破裤子"

前天，孩子发现自己身上的裤子破了洞洞，他很好奇地问我:电视上没钱的穷人穿的是破裤子，城市里一些有钱人穿的也是破裤子，穷人的破裤子和富人的破裤子有什么不一样?

这个提问，这让我想起了渔夫和富人的故事:

一个富翁在海滩度假，看见一个贫穷的渔夫也悠闲地晒着太阳。 富翁感到不可思议，忍不住问渔夫：“你为什么不去工作呢?”

渔夫：“我已经捕鱼回来了。”

富翁：“为什么不多捕一船?”

渔夫：“今天打上来的鱼已够我一天所用。”

富翁：“那你可以多打一些鱼，多赚点钱啊。”

渔夫：“要那么多钱干什么?”

富翁：“买更多的船，打更多的鱼，建立自己的船队和航运公司，当百万富翁。”

渔夫：“当了百万富翁又怎么样呢?”

富翁：“那时你就可以什么事都不用做，躺在海滩上晒太阳啊。”

渔夫哈哈大笑：“我现在不正在这里晒太阳吗?”

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渔夫和富人的选择

渔夫和富人的对话，引起了无数人的感慨。

有些人说:

幸福是内心的一种感觉，是对生活满足的体验。

金钱、名誉、地位不过身外之物，是幸福的手段;内心的快乐才是最终的目标。

既然今天我就可以安安稳稳地躺在海边晒太阳、享受人生，

既然追求财富最终目标也是这样享受人生，我又何必多此一举呢?

有些人说:

渔夫不思进取、安于现状、懒惰无能，永远只能和渔船为伴。

这样的消极态度对人生发展是极为不利的。

不思进取的人并非不渴望成功，只是困于眼前的境遇，缺乏锲而不舍的精神，而成为一个成功的等待者，唯有自信、执著、富有远见、勤于实践的人才能成为成功者。

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都是破裤子，你希望穿谁的?

渔夫的"晒太阳"和富人的"晒太阳"有什么不一样？或者说，都是破裤子穿在身上，你希望自己是穷人，还是那个富人?

我的孩子虽然只有6岁，但是他经常会蹦出很有洞见的观点，一直以来都是我的老师，但我有遇到棘手的难题，有时候我会请教他，他会给我很有玩答案，于是就有了以下的对话:

我:都是穿破裤子，你希望自己是穷人，还是那个有钱人?

Jimbo:当然是有钱人。

我:为什么呢?

Jimbo:那些破洞洞是装饰啊

我:什么意思?

Jimbo:自己愿意请人搞上去的咯

我:那穷人的破洞洞不可以做装饰?

Jimbo:那是没办法。

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都希望自己是富人，却安慰自己甘于做渔夫

我觉得孩子的话挺有道理。

所以网上也有不少批判性意见:

富翁和渔夫虽然都在同一片海滩上晒太阳，但他们之间存在一个巨大的区别。

富翁有选择生活的权力和能力，而渔夫没有。

一个是主动选择，一个是迫不得已。

不能因为两个“结果”殊途同归，就抹杀整个过程中所付出的努力的作用。

是啊，连6岁的孩子都希望自己是富人，大家都不是傻子，肯定都希望自己是个有钱人。

但是为什么大家在理想中希望自己故事里的富人，在现实中又用"佛系"来安慰自己要接受现状，渔夫也是幸福的。

这不是有"猫病"嘛?！

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理想和现实之间的认知失调

都说理想很丰满，现实很骨感。

或许面对残酷的现实，我们有时候需要一些"富人"梦想，为自己打点鸡血；但当理想和现实的距离实在太遥远的时候，我们又需要"佛系"来安慰自己。

这种看起来自相矛盾思想，在一定程度上调节了理想和现实的距离，让人在现实及理想的夹缝中不至于偏差错乱、认知失调。

何为"认知失调"?

在《用事实说话》里，详细地介绍了"认知失调":当我们心中有两种不同的信念、态度、或意见，会产生心理抵触抵触，这会造成不愉快的心里紧张状态。

举个栗子:

我自认为自己是一个开车技术很好的人。

有一天有个朋友坐了我开的车，认为我的技术很烂。

他的看法跟我的原有认知是有冲突的，我心里可能就会产生不舒服的感觉，促使我采取一些行动，减少这种不愉快。

例如:

我可能当场否认对方看法，指责对方在车上还乱说话，影响我开车。

我可能为自己找借口，例如刚刚经过的那个路段，路况非常复杂、车辆很多，在一定程度上影响了我的车技发挥。

我可能接受朋友的说法，承认自己自己的开车技术真的不咋地，并且想办法提高自己的技术，让事实来符合我原有的认知。

我可能会完全否认朋友的看法，如果对方是连开车都不会的人，我可能就会在心里鄙视对方:你连驾照都没有，懂个屁啊。

我也可能修正原有的认知，开始接受自己开车的技术真的不怎么样。

……

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无论接受成为"渔夫"，还是选择成为"富人"，本质上都是一种心理的自我调节

我们都不愿意生活在心理冲突里，所以当我们同时拥有两种不同的信念，或者当发现真相与原有的信念不一致的时候，我们就会采用以上的方法进行调节，减少不协调的信息，或者对差异进行合理的解释。

如果原有的信念越强或者越重要，失调感就会越强，我们就会越迫切地进行调解。

渔夫和富人的故事之所以引起大家的议论，正是因为成为穷人或富人，不但涉及自我认知和尊严，还直接反映出社会和个人的"三观"。

在人类的集体无意识里面，都渴望着被他人接纳和认同。

渔夫和富人的对话之所以引起热议，在一定程度上折射出，在现实社会中"嫌贫爱富"的常态化价值取向背景下，"富有"已经被某种程度等同的成功，众生面对强大的现实标准，如何自我接纳和定义。

每个人的内心深处都渴望着被认同和接纳，但有钱人毕竟是少数，并非每个人都符合当今社会受追捧的标准，拥有足够的"财富和名利"。

当真相不容易让人接受，特别是真相挑战或伤害我们自尊和信仰时，"心灵鸡汤"、佛系受到追捧。

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每个人都需要认知调节

大家都在故事里面，投射了自己自己的故事，看到了自己选择看到的部分:

如果我自认为自己是一个不断追求进步、达到人生颠覆的人，我就很看不惯而且很难接受渔夫不思进取的状态。

如果我安于现状、喜欢按部就班，我可能就会通过故事安慰自己:人生要的无非都是晒太阳，既然都是晒太阳，又何必选择一条艰辛而痛苦的道路呢？

每个人都需要心理调节，在某种程度上，我们都是小时候的那只狐狸，给自己说着"酸葡萄"的故事。

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如何调节才不会成为"伪佛系"?

我很喜欢佛陀指月的故事。月，是我们真正想要的东西。手指，是实现目标的方法。

佛陀指月，指非月。我们需要时刻清楚内在真正渴望的是月亮，清晰我们和月之间的距离，更需要明白顺着手指的方向坚持走下去，才可能得到真正的月亮。

认知调节并不代表着自我逃避。"鸡汤""佛系"可以成为认知失调的武器，但不应该是逃避现实的借口。否则"鸡汤"最终会变成"毒鸡汤"，佛系也最多是一种"伪佛系"。

大部分的"伪佛系"青年，看到接受现实的前半段，用穷人的晒太阳安慰自己，却忽略了把握当下的后半段。

就像周星驰"星爷"曾经说过:人如果没有梦想，跟一条咸鱼有什么分别？在知识焦虑的背景，我相信大家都不缺理想，每个人都有成为"富人"的那个梦。

宣彤有话说:今天来聊聊"破裤子"

——我们需要在那个梦里面，找到真正渴望的月亮。否则就像很多日夜追逐财富成就的人，误以为得到了财富声名成就就可以拥有幸福，却在拥有以后抑郁、堕落、甚至自杀。

即便是晒太阳，背后真正的需求也是不一样的。对不同的人来说，它可能意味着是豁然轻松的生活状态，也可能意味着经历人生跌宕后的平和喜乐，更可能意味着掌控人生、主宰命运的选择权利。

所以对你来说，晒太阳意味着什么？

——现实是需要接受的，唯有接受当下的状态，才可能清楚自己的位置，更好的对标未来。

但是接受当下并不代表止步不前，更不代表用"同样是晒太阳"歪曲事实，欺骗自己已经知道和体验过富人的"晒太阳"而放弃努力。

当离月亮还有距离的时候，需要认清还是穷人的现实。唯有接受梦想和现实之间鸿沟，才可能制定行动方案和实施步骤，让现实不断地去靠近那轮明月，这我看来"穷人现实"和"富人理想"之间的最好认知失调。

——追逐月亮的时候，我们更不应该迷失在众多的手指里，用战术上的勤奋掩饰战略上的懒惰。在埋头苦干的时候，要不时抬头看看头顶的那轮明月。

宣彤有话说:今天来聊聊"破裤子"

作者：宣彤

二级心理咨询师

超个人心理学学修者

心灵私影像摄影师

学习谈话疗法、专注法、表达艺术疗法、身心灵整合疗法、梦的解释等课程