读《唐浩明点评曾国藩日记》
咸丰十一年正月初一日
是日细思立身之道，以禹墨之勤俭，兼老庄之静虚，庶于修己、治人之术，两得之矣。
看了今天曾国藩日记，我去八卦了一下大禹和墨子，特别是他们的勤俭故事。
大禹三过家门而不入，第一次儿子出生来不及回家观摩；第二次路过家门儿子已经三岁，为了表示自己看到了妻子他还特地挥了挥手；第三次，就不细说了，一般中国传统故事都是要凑三的。而墨子，有句话来形容他“墨子兼爱，摩顶放踵以利天下”，就是说他从头顶到脚底都磨得不行，就是勤劳辛苦到这种程度。我心里突然有了个想法：中国企业加班风气是不是从上古时代传下来的？
必须说勤劳是绝对正确的、毋庸置疑。只是为什么大多数中国企业、某些特定的行业加班成风呢？应该有这样几种原因，一是缺少横向考核的明确标准，也是管理上的懒惰造成的，毕竟上班时间是最简单、适用于所有人的一种考核方法；二是领导者不善于授权，自己忙到死，或因为领导要求、或因为下属抹不开面子，陪着加班。勤劳应该要有对应的成果。中国文化提倡“没有功劳、也有苦劳”，而我认为，我们应该坚决对“苦劳”say no，言必行、行必果。如果多数人能做到坚决要求时间和付出的有效性，社会会发生多么大的变化和飞跃。
想着想着，我又有些神驰：中国人的文章特别喜欢高度概括，尤其是古文。比如今天日记中的勤俭，那就是省略了极多细节。我想，这也是为什么中国的注释本、点评本特别多的原因吧。中国特别强调“悟”。与此形成强烈对比的是，日本人写的书，比如《零秒思考》《如何有效阅读一本书》《断舍离》等等，理念很简单，几个字、几句话就能说完，但作者却会不厌其烦地重复观点、提供案例，深怕用错。之所以有了这样的感慨，是因为有的人看到提倡勤，就一味蛮干；看到提倡俭，就一毛不拔。造成这种情况，既是前人说的简略，也是后人跟的盲目，多少组织中的政策上面说的同下面做的变成两样，也是这个道理吧？
THE END
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