读到第十一页，标题是“行有余力再读书”。
原文
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
圣人告诫世人，要注重德行实践，不要埋头只知道读书，结果把真正重要的生活给丢弃了。这就是本末倒置。
读生活本身，行有余力了，再来谈读书的事情。
感悟：
对于其中“泛爱众而亲仁”，华老师这样解读，对那寻常的众人，都一体爱之，不会瞧不起谁、憎恶嫌弃谁。而对于那有仁德的人，则更加亲厚。
我想，对于那些不求上进，干起活来缺乏主动性，好逸恶劳的人，我看着就心烦。还好我不是老板，不用生那气。但是，这样的人已经提前进入养老状态了，也只好随他去了，对吧？跟他生气，倒是没用，反而害自己没有了好的心境。这样的人在团队中发挥不了什么作用不说，还影响团队的士气。只是因为体制的原因，就让他提前进入退休状态吧。
如何能做到泛爱众而亲仁，突破的关键，大概是亲仁。跟志同道合的人一起共事，跟愿意下苦功夫的人一道，只有这样，前行的路上才不叫人感到孤单。
＜一＞原文 泛爱众，而亲仁； 有余力，则学文。 ＜二＞注音 ＜三＞注释 泛爱众 泛：广泛，普遍。 而亲仁 ...
读到第十一页，标题是“行有余力再读书”。 原文 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学...
首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁有余力 则学文 《弟子规》一共七个主题：首先是孝、悌，之后是谨、信，泛爱众、亲仁，最后...
《论语 · 学而篇》6 【原文】 子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。 译文： ...
《弟子规》泛爱众而亲仁01 泛爱就是博爱，就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。亲是亲...
子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
本文标题：关于“泛爱众而亲仁”
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