游访彭城古道场

      二零一八年八月的三伏天，徐州仿佛在蒸笼之中，在高温中历练。正值周五，我同舅父以及两位阿姨驱车探访彭城古道场。舅父已是重来了，而我们三人则是初次到访。趁着太阳还未上班我们前往了徐州地区鲜为人知的很殊胜的“卧观音”以及距离市区25公里的吕梁开元寺。

      沿着黄河古道一路前行，岸边的垂柳成荫，微微的风将枝叶轻轻扶起。田中的水稻牟足了劲地生长着，池塘中的荷花也为浑绿的夏色添了一分绯红。路上我们聊些家常，车子慢悠悠地在奔跑。

      拐到一条乡村小道，行车方向的左侧是一座小矮山。舅父让我们去观察“自然”的道场，仨人一头茫然。“就是一座荒山嘛！”唐姨不解地说到。车子前行了200米，一座惟妙惟肖的卧观音显现出来。清晰且精致的五官，纤长的胳臂，脚底竟还有一朵莲花。更神奇的是她的长发平躺着，连着法座似的青山，法座上面则是一座寺院。“天哪，这比普陀山的观音菩萨还要形象，咱徐州竟然还有这么好的地方！”王姨很是激动。

      舅父喜山，这是他与王伯在闲暇时偶尔发现的。询问村民方知此山竟然曾与普陀山同名为“洛迦山”，只是近些年被改成别的名字了。向寺里的僧人打听详情，僧人们竟也对此山不慎清楚。

      时间紧迫，来不及近处感受，只得尽快赶往吕梁。车子前行了200米，此山则又变成了一座普通的山丘，寂静地平躺在生机勃勃的大地上。舅父很是感慨：“自然即道场，不是人为，不是后天形成，本来如是。”我作为晚辈，静静地听闻思维着：自然会不会被我们忽略的老师，它一直在讲课，而我们却未曾发觉？

      沉浸在自己的思考中，不知不觉到了吕梁水库。微风掠过镜亮的水面，闪烁着金色光芒，数只小船在湖中游荡，岸边的仿古建筑瞬间使得一幅江南水乡的画卷展现在眼前。细腻，灵巧，又有一分大气，给人一种娴静的韵味。

    到达卢套村，上坡300米到达了终点。乍眼一望，山的范围还挺大，此处在正中央。距离我们最近的一座山丘上有一座龙头惟妙惟肖。待我们登上，地势清朗：这座龙头镶嵌在乌龟头部的眼上，这座小山丘连着稍大的圆形山丘。圆形山丘也有连着绵延数十公里的“龙脉”，像一条巨龙盘旋在吕梁大地上，“龙尾”强有力地固定着。头部三面背包围着，极其聚气，山内植物较山外更为旺盛。

      在“乌龟背壳”上面，唐开元年间兴建“开元寺”的遗址依然有些些许痕迹。“龙和龟的交融意义深奥，在龟背山建筑寺院极妙，一切具足，在此处修行不用出山就可以有所成就了。”舅父在我们欣赏地形后又给我们做了一些补充。我们走过遗址，沿着“龙脉”去感受山内的自然之景。

      山内形成了盆地，农民在那儿开垦了良田。一眼望去，玉米杆茁壮地伫立在沃土，大大的叶片悄无声息地滋润着的肥硕果实挂在杆上。在田内刨花生的农民伯伯热情地请我们品尝品尝，朴实的款待让我们也多了一分的真诚。行走在泥土地上，总觉得多了份踏实与宁静，如刘禹锡所言的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”那样，山内尽是自然。

    中午虽然阳光有些毒辣，但阵阵凉风拂过肌肤，不甚流汗。一路上都是舅父指引，我们一直随着他的话语和手势去观察与体悟。虽不懂吧，但是听过讲解确实很有道理。本是一座旁人看来平凡无奇的山丘竟蕴藏着深奥的语言。舅父对地形地势以及中国传统儒释道有着几十年的学习与研究。在好多次游览名胜古迹时，总是能“未卜先知”，而且又那么合情合理。听着舅父的讲解，我们仨人对自然之道场感触很深。

      午时已过，游访结束。我们在一农家菜馆简单吃了点午饭。而我作为晚辈，端茶倒水自然是我来做。正给王姨添水时她对我说：“大鹏，你还年轻，应该让你舅帮助帮助你。年轻人嘛，现代社会压力太大，开始时需要一些帮助的。”我一下愣住了，有点不知所措。仿佛王姨的说法挺对，因为她的孩子现于日本从事动漫行业，刚开始时家里帮孩子不少。而我的家族中，自力更生则形成了不成文的规定：走出校园则是独立打拼。父辈们都是一个一个自己打拼，我们晚辈也是在父辈们的原则下，摸爬滚打地前行着。舅父看我结巴答不上来，他则说到：“孩子各有各的福报，人生嘛，独自发光才是最美，无依无靠方能成就。”唐姨也跟着附和：“孩子吧，帮他肯定是成绩会在前头，人生嘛，谁也不能确定长久不衰吧！重要的是孩子自己能快速成长起来，独当一面就会越来越好！当家长的不要太着急。”聊着聊着又回到了今天的自然道场，“大自然无形地将宇宙规律展现出来，人一生当于此处下功夫，工作不足挂齿呀，开心就好！”大家都很认同舅父的陈词总结，心灵又受到了不寻常的洗礼与启迪。

      在谈笑中中结束了一天的行程。天依旧那么热，不过秋天马上来了，收获的季节到了。