这讲里主要讲了人性是怎样的。这讲的内容是我比较喜欢的。
薛老师首先推出一个问题；人到底是不是自私的。
亚当·斯密先后发表了《道德情操论》和《国福论》，他主张人是自私的：每一个人，不需要自己关心社会福利，他也不知道自己怎么去推动社会的福利。他只需要关心自己，追求他自己的福利就可以了。但是他在追求自己福利的过程中，会有一只看不见的手，让他的努力转变为对公共事业的推动。这只看不见的手，会让他的自私自利推动社会福利的改进。但同时，亚当·斯密也说人是有同情心的。且这个同情心是随着人与人之间的距离拉远而急速下降。
每一个人所做的事直接的目的就是为了自己的生活，为了自己的一日三餐，为了自己小家积累财富。普通人不可能天天想着天下，想着社会进步，想着他人的福祉。但事实是，只要我们人人先为了自己努力生活，把自己的小家建设好，大家也一定会越来越好。我们每天关心、关注的是身边的人：最亲的亲人，然后是一小圈三观相符的同事，一小圈兴趣相投的朋友。这三类人一共不会超过15个人，其他的就仅仅是知道、了解而已。对这一小部分人，我们只关心自己，我们是自私的。
但是，与我们亲近的这一小部分人，是没有办法满足我们的需要的。事实是，我们每时每刻不在与成千上万的陌生人做着各种交易，才让生活变成应该有的样子，这些陌生人我们彼此不认识，不知道，不了解，但通过“市场”大家彼此分工合作，有序地把自己的劳动进行着交换，产生了无穷的产品、服务，维持着每一个人的一切需要。
比如：我喝了一杯水。意味着有人把水从水源地取来并净化后，用管道设备送到我家，有人把煤气送到我家，有人把杯子送到我家……我也用我的劳动为别人服务，所以，此时我一边写字，一边就有水喝。这些人是谁，在哪，我一概不知。
对亲人朋友，我们靠爱心维系着；对陌生人，我们靠市场联系着。两个圈子分属两个范围，适用两种规则。真正的人性就是：首先是自私的——满足自己及小圈子的需求，但也是有有限爱心的，爱心不能达到的地方需要一个承生人互助的机制——市场。人性的两面性和适用规则的二分法，是客观科学看待人性的基础。
在陌生人的世界里适用的规则只能是市场——大家分工合作，共享互助，而不是爱心。所以，市场经济是一种陌生想处的最高效的规则，不会伤到陌生人之间的感情。同样的道理，如果我们在亲人朋友的小圈子里适用了市场的规则，那一定会伤害感情，使人情变得寡淡。
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