无用的经验

我们能成为文明人，凭借的是一流的智慧，还是令人叹服的觉悟？应该都不沾边，恰恰是野蛮人的吃熟肉，穿兽皮，然后野人甲告诉野人乙，野人乙再教给儿子，子子孙孙无穷尽矣，文字是文明的传承，经验是进步的阶梯，但其功能也就仅限于此，适可而止的吸收才是机智。

大学之风骨洒遍寸土，神圣的象牙塔里是民族的希望，是社会的顶层源泉，肩负着国家各种领域的责任，是不应该有缺陷存在的，而实际在于由外向内的渗透使得精神变了，频繁的演讲带去太多的光环，讲述了许多关于奋斗，如何成功的故事，有着极强的感染力，充满着励志与美好，或许客观上激励了斗志，但被演讲打动的内心本来就不是坚定的，长久的反复只会铸就满怀斗志的空壳，方法是简单的，困难是现实的，谁都可以读懂兵法，但少有人能赢得战争，曾有一青年求问杨绛，"我怎样才能在学问上有所进步？"，杨先生简单回答:"你的问题在于看得太少，说得太多"，直接而又准确，而其丈夫钱钟书则是以为务实求学的典范。经验从来都是成功最开始最简单的一步。

浩荡千年，悠悠岁月，中原大地从不缺少大师，那既是天才智慧的呈现，也是长久练习铸就，无论在多么艰难的时期，总有闪烁的新星出现，而事实的矛盾之处在于中华民族是一个"混日子"的民族，经过多年发展，于混日子也能制造出一丝优雅感。国学大师陈寅恪在研究了历史之后，无奈的得出结论，中国是混日子最成功的民族，成功之处在于凭借混日子也能千年不衰，失败在于进步太少，纵观历史不难发现规律，先祖打下前一朝代混完日子的天下，一片承新气象，但那基本上也就是当朝最好的时段了，接下来全是败家玩意，最著名的莫过于秦二世与隋炀帝了。当然仔细分析起来也有可靠的道理，信仰的广泛缺乏使得心理上没有坚定的方向，进步的最大动力源于对自身发展和欲望的满足，最后目标和欲望都实现了，没在没啥可干了，干脆咋高兴咋过。架构在人类需求方面的努力与梦想，都不会太崇高，都不会太完美。

经验是先辈最好的遗产，是我们应当珍惜并流传下去的，但当我们自我意识崛起，有了崭新的思考，就应当是我们自身去感受广阔的世界，不要只从书本了解风景的美丽，用新生的生命去体验，在高峰留下自己的足迹，经验只能是经验，美妙的人生体验是你最需要的经验。