《妻妾成群》是苏童的小说，写的是一个19岁的女学生，因为父亲工厂破产自杀，继母把她卖给了一个50岁的男人做三太太。为了争宠，不得不加入这妻妾争斗中的故事。
与《甄嬛传》相比，这是一个小范围的争斗。在这场争斗中无关爱情，人生的生存命运尤为重要。虽然女主颂莲是一个洋学堂读过书的学生，有五四后的新思潮，她总以为自己会因为这个而不同于其他三位太太，但在封建大院里，这些却改变不了她悲惨的命运。
1.现实驱嫁
父亲不负责任的自杀，导致颂莲的生存出现危机。继母给她两条路，第一：嫁给有线的陈佐千，做四姨太太，第二：做工。颂莲毫不犹豫地选择了嫁陈佐千。
作为一个能在父亲自杀，血水还冒着气泡的水池里反复洗头以保持清醒头脑的少女，这心肠该是怎样的无情和狠劲呢！近乎病态的心理，促使她只能面对自己现实的人生，不想通过诚实的劳动来得到平实的生活，而是想嫁入豪门轻巧获取富贵人生，最后幻想一定会破灭。这是对这种妄想的虚伪最有力的评判。
2.宅门争斗
为了得到陈佐千更多的宠爱，颂莲不得不加入争宠斗争中。可是她高估自己了，她以为凭着自己的年轻和与众不同的性格，就可以得到陈佐千的另眼相待。恰恰相反，二太太卓云就是以这点来攻克她的。
颂莲本着别人“不去招惹别人，平淡过日子”的原则，可却不能阻止别人来招惹自己。当卓云唆使她的女佣雁儿做刺针娃娃诅咒她时，她有意无意的给了卓云一剪刀。颂莲这种睚眦必报的性格，注定了她不适合这种深宫大院的生存方式。
陈佐千50大寿，花瓶被打碎。本是卓云和梅珊之间的矛盾，颂莲却不明就理的掺合进去，说是小事一桩，劝大家不要为这件事来影响寿辰，结果却惹恼了陈佐千。
陈佐千面对自己50岁的寿辰本已很恐慌，当然更会在乎花瓶打碎，带给他的的心理阴影。这些作为新时代女学生的颂莲都不了解。还有寿礼要绑着红丝带的事，也让陈佐千不高兴。颂莲欲弥补这些小错，就当众亲了陈佐千两下，被陈佐千当场喝止。
这些新思想与旧时封建大庭院逐一碰撞，使颂莲渐渐失去陈佐千的宠爱。
与大太太的交锋，始于秋天烧树叶的浓烟。与颂莲住同一院子的还有梅珊，人家都没说什么，颂莲就提出不满，这也是一种反叛精神的体现，与旧时的封建思想再次撞出火花。颂莲敢于争取自己的利益，敢于挑战正房太太的威严，不惜跟她闹翻，而不是曲迂奉承和左右逢源。
3.爱情失意
颂莲唯一动过心的算是陈佐千的大儿子，也就是大太太毓如生的。
初次见面，是在迎接飞浦回家的接风宴上。颂莲觉得飞浦很年轻很英俊，也很有心计。
重阳节在院里看菊花。颂莲喜欢菊花，飞浦喜欢蟹爪。颂莲用洞悉一切的眼光去评价蟹爪：花非花，人非人，花亦是人，人亦是花，实际上是洞悉了飞浦某些地方。还有一部分是想卖弄自己，以博得飞浦的另眼相看。
在这些碰撞后，飞浦明显对颂莲有一些好感。之后又有学吹箫，惹大太太跟飞浦吵架。这时候颂莲的无情又表现出来——满院子都知道的事，她还故意问为什么。这让飞浦感觉到了颂莲的一种不靠谱和做作。
读过一年大学的颂莲，在房间里竟然没有一本书，声称：现在书帮不了我。不读书的误区让颂莲离优雅越来越远，最终成为一个世俗的争宠者，同时也让飞浦感觉不到实在。最终飞浦在颂莲的迷离中，冰冷相对。
爱情的慰籍希望破灭，更加郁闷的颂莲醉酒，说出了一些不得体的话，惹怒了大太太和陈佐千，颂莲彻底失去了陈佐千的宠爱。原本自己选择的生活频临颓败，再加上爱情的失意，所有的不顺都铺天盖地地涌来，颂莲终于发疯。
结语
整篇文章通过细致刻画颂莲这一个19岁的女子形象，从入陈府到最后发疯的经过，揭露了在男权时代下女人的悲惨命运。作为新时代的女性，光有一番雄心抱负，还需要有脚踏实地的践行精神。不是追求那些虚无缥缈的物质，而是敢于挑战现实生活中最为残酷的一面。
假如，颂莲在那次选择中，选择做工，可能会得到自己的真爱以及平实的生活。虽然苦点累点，但终归是圆满的。
我想起那句：你只看到在自行车后座上笑的女孩，却没看到在宝马车上哭的女孩。物质生活固然重要，但更重要的应是用丰富的精神去妆点生活。
衰老的只是物质，而不是精神！愿我们每一个人都得到最好的精神馈赠！
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