聊聊进化论

今天看到腾讯新闻的一篇文章，提到了日本人口遗传学家木村资生提出的新理论：中性进化论。读完有些许感悟，简单写一点记录下来。

对进化论最早的接触实在初中的生物课上。还记得老师详细的讲解生物的变异与进化的过程，并有很多化石的物证。那些稀奇古怪的生物化石深深地吸引着我。因为太小，对进化论的理解非常的浅薄，只依稀记得自己有个非常懵懂的想法，为啥老鼠都出现那么久了，还没进化出智慧呢？

直到很久以后，进化论才又进入我的视线。听善友教授的《混沌大学》，在认知革命的课程中，善友教授反复的提到了新时代的世界观，那就是“生物学世界观”。有别于传统的固定化思维世界观：机械论世界观。传统世界观认为世界的一切都在一个公式之中，他是固定的，我们只需要做到A就可以得到B。而生物学世界观的核心基础就是进化论，他提倡变异和自然选择，代表的是成长性思维。我是非常认同的。但是，在生物学的尺度上，达尔文进化论的适应性进化还是没有找到真正的根基。

那时就一直在思考进化论的概念。实际上我认为进化论本身就翻译错误，并不是进化，只是变化。其实我们老祖宗的《易》中，就已经把变易这个概念解读的相当清楚了。至于达尔文的适应性进化，也应该是适应性选择。变易不是主观的，不是有方向性的，而是无序的，充满可能性的。那么能够留存下来的是适者生存的范畴，是竞争的结果，是选择的必然。

直到今天看到这篇文章，同木村先生的观点产生了共鸣。科学终归是要被证伪的，所以，中性进化论也只是人类观察世界的过程中的产物，也一定有它的适用范围。只有老祖宗的道才是可以长存的，那就是“易”：变与不变。也是佛家的：非空非有、即空即有、空有不二。

哈哈哈哈。凡所有相皆是虚妄。