我之谓人生

我之谓人生

我之谓人生

      我时常在想，人这一辈子，常伴苦乐！所求所想亦是如此。人生的悲苦，总结起来无非六个字，爱别离，求不得。道家讲阴阳，有正必有反，有悲苦，必有喜乐。人生的喜乐，总结起来，爱别离，求不得。这又跟心经中所讲的，色即是空，空即是色不谋而合。我们在喜欢一个人的时候，觉得TA哪里都好，在讨厌一个人的时候，觉得TA的每一个动作都令你很反感。这两种表现都夹杂着个人的主观判断，前者可以说是爱屋及乌，后者则是心理学上所讲的恶意揣测。这两者在人际交往中都很难避免。而我们常常陷于这两者而无法自拔。故而就有了有些人爱得要死要活，有些人恨得咬牙切齿。佛家谓之曰，着相。虽说没走向极端，但却是站在毁灭的边缘。这毁灭，可能毁灭的是一段情，可能毁灭的是一段时间，毕竟尚未发生，谁又能说得清呢？此时此刻，内心很煎熬，恨不得把自己全身都拆碎了再重新组合，恨不得把血液凝结成冰然后放在火上烤。锐明说过，人生最美好的时刻是接近十八层地狱，闻到自己被业火烤熟的肉香的时刻。（感觉有点变态，其实道理都懂。）就是在抛弃了恐惧，看淡了生死，望穿了轮回的时刻。人生之所以会艰难，在于选择的艰难。一旦选择，就意味着你要为此付出代价。我讨厌选择，因为选择意味着要抛弃一方面。世间安得双全法，不负长安不负卿？选择的困难，还难在你的选择有时候还要受到外界的左右。正如张爱玲所说，怪只怪人在风中，聚散都不由我。此时此刻，心很乱。因为弱小，所以无可奈何，但我不甘，我想问紫荆花借一抹泣血般的紫，来染尽心头的抑郁；我想问明月借一束珍珠般的白，来驱尽夜空里的阴霾；我更想问自我借一缕不屈的魂，来战胜骨子里的软弱。趁着这血还热着，战他个石破天惊如何？

且把丹心付远志，

不教傲骨蒙尘烟。

几多离索视百炼，

声名但由人评说。