我们常说“国泰民安”，“三阳开泰”，表达对美好生活的向往。“泰”代表亨通，美好，平安，安定的意思。这里的“泰”字就出自易经的泰卦。泰卦是64卦中唯一一个实现：“交流”“相应”的卦。那么这个亨通的卦能给我们带来什么启示呢？
泰卦：小往大来，吉，亨
泰卦
小往大来，说的是小的过去，大的过来。易经中小代表阴，大代表阳。也寓意着付出小的，收获大的，是吉祥，亨通的。
卦象：
泰卦上面是坤卦，下面是乾卦。原本天在上地在下却演变成地在上天在下。这样我们可以感受到，天的阳气会上升，地的阴气会下沉，如此，阴阳之气有交合，呈气象交通之象。
生活中我们也常常感受泰卦。比如我们空调装的位置，一般都是在上面，因为空调的时候大多数是夏季。夏季需要制冷，冷气便是阴气，会下沉。所以把空调安在上面能够更好接受冷气。这也是物理上的热胀冷缩的道理，热的会膨胀会上升。冷的会收缩会下降。
彖传：泰，小往大来。吉，亨。则是天地交而万物通也。上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺 ，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
意思是坤道柔小往外，乾道伟大入内。吉祥，亨通。就是说天地交感而万物亨通。上下有交流然后志向相同，内心很阳刚，外在比较低调柔顺。亲近君子而远离小人。于是君子之道兴旺生长，小人之道减弱消亡。
爻辞：
泰卦
初九：拔茅茹，以其汇，征吉。
拔出茅草，带着根和泥土。因为他们同类相聚，象征着君子为共同目标聚集在一起前进，是吉祥的。
初九告诉我们，如果我们是君子，想要尽天下太平的责任，我们就要走出去，跟志同道合的人在一起，像汇草一样，根茎叶都是一体的。我们要同心协力，主动积极。
我们在初九的时候，一定要有志向外，不要只求自己。不要认为天下不太平，自己躲起来就好，我现在是潜龙勿用，干脆就不管了。这是不对的，因为如果都这样，天下哪来的太平。所以作为君子，一定要有“不失己任”的责任感。
九二：包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。
意思是九二要以包容之心，囊括之志，徒步涉过河水，无论多远都不会遗弃。心中也不结党营私，以中正之德去辅佐君王。
包荒：各色各样的人都要包容他；冯河：有勇无谋的人都可以用他；不遐遗：再远的人，我都不遗弃。得：能够；尚：重视。
九二不当位，而且自己有了一定的定位，这个时候享受到了物质和名誉，我们往往可能就会有私心。所以泰卦就提醒我们，九二的时候一定要有柔顺之心，包容之心。各种人都能包容，有勇无谋的人也能够使用，再远的人我都不会遗弃。然后也不在公司搞小团体，一心保持着中正之心辅佐领导。
九三：无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
意思是世界上的事物没有平坦而无坡的情况，也没有往而不复的情况。艰难曲折是需要守正道，就会免于灾难。不要担心自己的诚信不被别人理解。在食物供给方面有幸福。
无平不陂：所有的平都是不平的。正如海平面，我们远处看他是平的，走近一看，其实哪里是平的，到处都是波浪。因此代表着天底下没有绝对的公平。
六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
翩翩：小鸟飞翔的样子。
不富以其邻：不再更六五那么接近了。
不戒以孚：就算没有警戒，也要自觉调整。
六四因为当位，且与初九相应。这个时候开始向初九靠拢。六四的时候阳气已经上升到了极限，还是回落了。这个时候因为自己也处于一定的位置，然后看到初九的表现，内心觉得感动，慢慢地调整自己，向初九靠拢。
六五，帝乙归妹，以祉元吉。
意思是帝乙家除了自己的妹妹，其妹因下嫁而获得幸福，这件事很吉祥。
祉：福。
六五已经是最高的领导了，因为阴居阳位，所以领导会反思自己，并且受到六四的影响，也会听从下面的声音。因为六五与九二相应。所以一个公司，领导能够往下走，会使得团队有一种朝气，往上升。
上六，“城复于隍”；勿用师，自邑告命，贞吝。
城：城墙。复：回来。隍：护城河
意思是，城墙被推倒了，回到了护城河当中，这个时候，不可出征用兵，而是应该由内而外的发通知，颁布政策。这样
六五告诉我们一个道理，就是：“守成不易“”。因为小人不可能都不见了。可能是躲在暗处了。暗处的话可能更加危险。
泰卦：君子要做君子的事情，要尽君子的责任，小人要怎么样，我们没办法去改变。孔子说，尽人事，听天命就是这个道理。我们只有不断的修己，让小人不会觉得不安宁，这样才能使天下太平。
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