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本来平常,一切现成

本来平常,一切现成

作者: 锦衣夜行yali | 来源:发表于2021-12-12 12:06 被阅读0次

    读《金刚经说什么》,很有感触。

    因为抄录心经,想更多了解一下相关佛经,所以选了这本书拓展阅读。

    之前总以为佛法高深,非我辈所能企及,读后才明白,原来佛所谓度众生,其实是传授智慧,而众生自性自度,只要平实做人:穿衣、吃饭、洗脚、睡觉,规规矩矩做人,老老实实做事,诸恶莫作,众善奉行。

    嗯。大道至简。

    我等没有修道的人,整日处于一切众生所有的苦恼境界中,古人诗云:“百年三万六千日,不在愁中即病中。”这就是我们的人生。不能解脱,因为道行不够,但知道了真相如此,心里多少还是会有所慰藉吧。

    对书中浅显一些的,自己可以理解到的,着重学习了一下。

    关于洪福和清福。红尘里的人生,就是功名富贵,普通叫做享洪福,而清净的福叫做清福,没有智慧的人不敢享清福,因为害怕寂寞。南怀瑾先生常跟人说,一个人先要养成会享受寂寞,这样才可以了解人生,体会到人生更高远的一层境界。而象“一辈子有饭吃,有衣服穿,不会穷,多几个钱可以游山玩水,没有病痛,无疾而终。”这等清福却也是最难得到的,属于上界神仙。

    关于快乐和痛苦。好事跟痛苦是一体的两面而已,手背手心。那怎样使自己的心宁静,能够永远安详停留地保持住?佛说应无所住行于布施,无论快乐痛苦,随时做到无所住都丢开,才是大解脱。一个人发了财有了地位有了年龄,或者有了学问,自然气势就高,得意就忘形了,而另一些人则是失意忘形,功名富贵的时候修养蛮好,一到了没得功名富贵玩的时候就都完了,都变了,自己觉得自己都矮了,都小了,变成失意忘形,以上两种都是没有修养,是心有所住,被一个东西困住了。

    关于梦幻和泡影。《金刚经》里著名的四句偈:“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”佛说世间一切事都像做梦一样,是幻影,叫你不要执着,要不住于相如如不动。当你在梦中时要不着梦之相,做官时不要被官相困住,做生意时不要被钞票困住,作为儿女的爸妈不要被儿女骗住,都是偶然凑合是因缘聚会,缘起性空。

    过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,此心不需要安,处处都是莲花世界,处处都可以安心。于我而言,学佛学什么?安心二字吧。

    苍茫云水漫闲行。

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