夫佳兵者,不祥之器。
物或恶(wù)之,故有道者不处(chǔ)。
君子居则贵左,用兵则贵右。
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。
恬淡为上,胜而不美。
而美之者,是乐杀人。
夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。
吉事尚左,凶事尚右。
偏将军居左,上将军居右,言以丧(sāng)礼处之。
杀人之众,以哀悲泣之。
战胜,以丧礼处之。
夫佳兵者,不祥之器。
物或恶(wù)之,故有道者不处(chǔ)。
君子居则贵左,用兵则贵右。
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。
恬淡为上,胜而不美。
而美之者,是乐杀人。
夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。
吉事尚左,凶事尚右。
偏将军居左,上将军居右,言以丧(sāng)礼处之。
杀人之众,以哀悲泣之。
战胜,以丧礼处之。
本文标题:思维导图 | 《道德经》三十一章
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