每次和先生跑完步总喜欢走到公园健身器材那一角，荡一荡秋千，放松放松筋骨再走回家。今早也不例外，看着秋千正好也闲着，我俩赶紧上前去，刚一坐稳才摇起来，就见那个大叔又来了，他牵着一个约莫十来岁的小姑娘，径直地走过来，就站在我荡起秋千的一旁，脸上的表情仍如前几次一样，严肃且木然，看着甚觉不爽，好像欠他啥似的。
没等我们荡几下，他就生气地说道：你俩就不能停下来给小孩子玩玩？这秋千本是给小孩玩的。我家先生赶紧停下来，恋恋不舍地走开了。我想起前几次，每见他俩一来，我就赶紧停下，让着小姑娘和他玩了，看着他俩站在一旁心里就发怵，俨然就是一副道德绑架的高姿态。纵然你俩一老一少，我们青壮年人士或者是应该主动礼让，但细思一下，你等一等又何妨？我俩最多能荡三五分钟而已，你就缺这点耐心吗？而且你还带着一个小孩子，这让她从小养成什么样的胸怀？想起每次停下来让给他家小孩玩后，他仿佛觉得都是应该的，根本就没有感谢之意。但倘若哪天我们来迟了，他俩定是死死地占着秋千的，不管旁边有多少人在排队，他始终没有礼让之意，所以若他俩先玩着时我俩便早早回家去了。
想到这里，我觉得有必要向他讲明这其中让与不让之理，便把秋千停下来。向这位“道貌岸然”的大叔说道：并不是所有的礼让都是应该的，人家让你是情分，不让你是本分；请不要用道德来绑架人家！我还想再多跟他讲一讲，但看到老公示意离开，也就不想再跟他多讲了。记得谁跟我讲过，她考试的时候试卷通常是敞开着的，从不遮掩，你自己若要依赖她、抄她的答案，她是不管的，你自己想堕落能怪谁？还有谁跟我讲过，遇到烂人渣渣时也无需跟他讲什么道理或上教育课，这种人就让他烂个痛快。他愿意装睡，何必叫醒他？他们说的颇有道理，但我的心里总觉得有些失落，为不能启发他人向善向上之心而烦恼。也许我就是鲁迅《聪明人和傻子和奴才》中的那个傻子吧，总那么心直口快，疾恶如仇。
一天，我在五公祠公交站等车，突然看到站台的另一端匆匆走来一个年轻的小伙子，逢人便讨：给我一块钱坐车！第一个人不给后又接着向下一个人索要，站台上所有的人都讨一遍，我看只有女性给的居多，男士则纹丝不动，也不理他。我赶忙躲到一壮士身后，待他走过来向我要时，我镇定地说没有。他便操着一口生硬的普通说怎么可能，一块钱你怎么可能没有，是不愿意给我吧？真是没有爱心。然后骂骂咧咧地向对过的站台走去继续乞讨。反观他自己，有手有脚还年轻，不去自力更生，还一副全天下的人都应该帮他一样的无礼状，甚觉反感。请问谁定的道理，给就有爱心，不给就没有爱心？
我想起前两天读到林清玄《河的感觉》，原文摘录如下：
“有一次，在统领百货公司的门口，我看到一位年老的婆婆带着一位稚嫩的孩子，坐在冰凉的磨石地板上乞讨，老婆婆俯低着头，看着眼前的一个装满零钱的脸盆，小孩则仰起头来，有一对黑白分明的眼睛，滴溜溜转着，看着从前面川流过的人群。那脸盆前有一张纸板，写着双目失明的老婆婆家里沉痛的灾变，她是如何悲苦的抚育着唯一的孙子。
我坐在咖啡厅临窗的位置，却看到好几次，每当有人丢下整张的钞票，老婆婆会不期然地伸出手把钞票抓起，匆忙的塞进黑色的袍子里。
乞讨的行为并不令我心碎，只是让我悲悯，当她把钞票抓起来的那一刹那，才令我真正心碎了。好眼睛的人不能抬眼看世界，却要装成失明者来谋取生存，更让人觉得眼睛是多么重要。
这世界有许多好眼睛的人，却用心把自己的眼睛蒙蔽起来……”
再来看看你们这些带着小孩的长者，难道不曾想过你们的行为会影响到孩子吗？难道你想让孩子长大了也当乞丐吗？想让小孩也像你们一样毫无耐心，觉得所有的礼让都是应该的吗？哦，想想头就大，难道你们就没有责任教教孩子们具备寻找快乐、获得生存的能力吗？
“小林，你救济几个洋车夫或者几个乞丐，能叫千百个洋车夫和乞丐都有饭吃吗？这个除了能够满足你个人的‘好人’欲望之外，对整个社会对全体劳动人民又有什么好处呢？”上学时读的《青春之歌》卢嘉川的话又浮现在眼前。
一个不懂得自强自立的国家，必遭外敌侵略；不懂得自强自立的企业，必定破产无疑；不懂得自强自立的人，必定一事无成。所以，成熟和成功都需要自强自立。想要得到别人的尊重需要自强自立，想要活得精彩需要自强自立。靠外界的扶助，也许可以给你带来短暂的幸福感，但更多的时候情况恰恰相反。给你金钱的人，其实并不一定是你最好的朋友；而鼓励你自强自立的，或许才是你真正的知己。
成人的世界里没有容易二字，似乎也应该给些理解和关爱吧？！一件关于礼让的小故事或许在你看来是小事儿，但在儿童的教育问题上没有小事，所有的小事对孩子来说都是大事。
让我们怀着感恩之心培养后代、也让孩子拥有一颗感恩的心吧！
写于2019年5月11日
一件小事
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