看完阅兵，只有一个感觉，空谈十句、宣传百句、渲染千句的爱国，都不如呈现一次，能够激发国人民族自豪感的事件来得实际。
泽 | 一样的文字，不一样的结果。
统概而论，我们国家的语言和文字，是世界文化的瑰宝，它的魅力，无可匹敌。但我们却将它们玩得太过浮华，难见智慧精髓，比如“身土不二”。
身土不二，最早的出处是大乘经。
“寂照不二，身土不二，性修不二，真应不二，无非实相。实相无二，亦无不二。是故举体作依作正，作法作报，作自作他。乃至能说所说，能度所度，能信所信，能愿所愿，能持所持，能生所生，能赞所赞，无非实相正印之所印也。”(摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》)
后作为一种民族精神的体现流传开来。它的意思是，在自己的祖国和民族所在地，绝对不能干一些有损国家和民族利益，或者是伤害民族感情的事情。
解经人选取的实例再恰当不过：“比如看电影，底片是一张一张的，放映时速度太快，我们只看到连续相，一秒钟开关二十四次，我们肉眼如何有这样的能力去辨别。”
世间多少事物是这样，让我们无从察觉它的假和空。
我们的课本里，从幼儿教育就高举爱国大旗，小学入队，中学入团，大学入党......可是茶余饭后，“爱国”是什么？什么是“国”？又如何去“爱”？
陈词滥调说的够多了，已经到了磨耳朵的频率，为什么泥牛入海，难寻波澜？今天看完阅兵，倒是突然间想通了，是这种宣传，太过空洞。
泽 | 一样的文字，不一样的结果。
“以强军梦，托载中国梦。”——建军90周年的沙场阅兵，不需要任何的修饰与渲染，就可以让每一个中华儿女切切实实地感受到“强军威，铸军魂，振军魄，国之壁垒，傲视苍穹！”的豪迈。
相比之下，空谈十句、宣传百句、渲染千句的“爱国”，都不如呈现一次，能够激发国人民族自豪感的事件来得实际。
回到“身土不二”的话题，它是韩国随处可见的广告词，意思是说，我生在自己的国家，拥有养育我成长的国土，而生我养我的土地上，生产的东西才是最适合我的，时刻提醒国民用本土的产品。
韩国人用这四个字的理念，引导消费的做法十分成功。在韩国商店卖的皮包，经常会看到“身土不二”这几个字。韩国的牛肉比进口牛肉贵两三倍，但是大部分韩国民众吃着本土牛肉。根深蒂固的身土不二思想，让他们认为，只有韩国本土的东西，才是最好的。
简单的四个方块字 —— “身土不二”。传统汉文化教育下的我们，往往不解其中深意。而韩国人则用它，将民族心发挥到了极至。
一样的文字，不一样的结果。
泽 | 出书训练营作业 | 54
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