萨拉玛•本•第纳尔，伊玛目表率，劝善家，圣城麦地那的筛海，归属玛赫祖米部落，跛子释奴，驼背，椰枣商，淡泊不贪之士，说书劝诫人！有人说他是释奴继承权归赖斯部落！生于伊本祖白尔与伊本欧麦尔的执事的岁月！
据传这样劝人：就像你将恶行掩人耳目秘而不宣那样，将你的善行也严守保密掩藏隐瞒吧！
他的善言：
易波利斯是什么玩意？违抗他不从命了，他啥也伤害不了；恭顺从他命了，他啥也益济不了！
至底今世为何物？过往了的，已成旧梦；尚存下的，照旧一个个梦想！
我发现今世就是两样东西，一样他归我拥有，一样归他人所有，他人所有的，假使我试玩诸天大地的阴谋诡计，我亦未能得逞。他人给养与我隔开我不能得，我的给养与他人相隔，他人难得！
阿布哈兹目进见麦地那长官：长官说：说几句吧！他讲：看看你门口的人，你让带给人福利的人靠近，带给人伤害的人就走了，你让带给人伤害的人走近了，带给人福利的人就走了！
相比被拒绝答应祈祷，我更加担心自己被阻隔从事祈祷！
一人，他在作恶，他从未干过一件善，对他来讲并不比这作恶更有益于他；同样行善亦然.
两件特征，谁给我保证能做到？撇开你爱的；担待承受你憎恶的！
某长官差人唤他前来，他进见，当时伊玛目祖赫利和伊福雷吉等都在场。长官说：阿布哈兹目！讲几句！他讲：最给人带来福利的长官是喜爱学者们的；最给人带来危害的学者是喜爱长官们的！
当你看到你的主一个恩典接一个恩典供养你，你却违法抗命，那你就提防着点！当你为安拉而爱某兄弟，就少同他掺和他的今世事务！
穆索阿布•本•阿布顿拉•祖百里：阿布哈兹目：祖籍波斯，母亲是罗马人，他是赖斯部释奴，肤色洁白红润，驼背，眼斜视（或足智多谋）。
伊本萨阿德：晨礼后晡礼后在圣寺说书劝诫，阿布哲尔法尔当政时期去世，伊历140年以后，是诚实的，多讲述圣训的人！法拉斯与铁尔梅津说卒于伊历133；哈利法：卒于135年；海素米：卒于140；叶哈亚•本•玛艾因：卒于144年；泽赫斌：最后据他传述人是阿纳斯•本•尔雅德•赖斯，他的圣训记载六大部！
不会成为学者，只有你身上有三种属性，不要冒犯你上面的人，不要轻视你下面的，不要舍你的知识而取今世生活。（利用知识，以知识而合理合法谋取今世！）
但凡因此而厌恶死亡的工作，撇了他，然后无论何时死亡，那工作无损于你！你喜欢在后世和你同在一起的，今天你把他撇下。
今世屑微点滴让人务忙无暇估计后世海量诸多！考量带来改善有利于你的，遵循实践之！即使表面看来有害于人们的；考量使你腐败不利于你的，戒除抛弃之，即使表面看似不利于人们。
两事你遵了，今后两世福利你都收获了，我不赘述畅谈。人问什么事情！他说：当安拉喜爱的时候，你承受你所厌恶的；当安拉憎恶的时候，你抛开你所喜爱的！
今世生活中，安拉对我掩藏不显的恩典，比起恩赐于我的今世恩典，更重大，因为我观察到，他恩赐某个民众那明赐恩典，然后他们遭毁遇灭了！
阿布哈兹目对自己座前听众发誓说：我满意你们每个人常守自己的宗教，犹如常穿自己的鞋！
别与任何人仇视敌对，别与作对为敌，直到考量他与安拉之间的秘密意向，如果他有良意，安拉不会因你敌视而弃绝他；如果他心怀卑劣不轨，安拉足以替你阻止他的种种恶意危害。假使你对他加施种种违抗安拉的逆行倒施，你也不能得逞所愿！阿布顿热赫曼•本•宰德•本•阿斯拉姆，我对阿布哈兹目说：我确发现一件事令我忧愁，他说：我的侄子啊！什么事！他说：我爱今世。他说：这也确实是一件东西，关于安拉让我喜爱的某些东西我不责备自己的东西。因为安拉让我们喜爱这今生，让我们与此之外的事情自责吧！喜爱它别招致我们攫取安拉憎恶的那些东西；别阻止我们拒绝安拉喜爱的东西。我们做到那些，喜爱它不会伤害我们。
伊本欧叶纳传自阿布哈兹目：我的确在劝诫，我没有看到任何劝诫落劝点，我只欲劝解我自己！
伊本欧叶纳传自阿布哈兹目说过：今世生活和宗教的艰难重负已加剧猛烈，人问：怎么了？他说：至于宗教，你未见一个个帮手支持；至于今世生活，只要你伸手攫取其中某物，你都会发现恶人确已先你奔赴了！
诸王没有任何朋友；妒载们没有一点舒坦；考量种种后果，才是股股智力传粉聚雨产生效益。
素福扬说：我与祖赫利温习这些语句，他说：阿布哈兹目曾经是是我邻居，我冒着他把类似的搞得很不错！（邻居对邻居的赞赏）
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