你好，张一曼

       一个偶然的机会去看了《驴得水》这部电影，也是偶然认识了这个叫“张一曼”的女人。其实，这是一部很小众的电影，它给我们讲了个“笑话”，可是，最后我却被这个“笑话”看哭了。

        “我要你在我身旁，我要你为我梳妆，这夜的风儿吹，吹的心痒痒，我的情郎……”，大西北的天格外蓝，西北的绿色在荒凉中也格外显眼，就像扭着长腿细腰，穿着高开叉旗袍，唱着情歌的张一曼，似乎与这风景格格不入，但又感觉它们有着彼此的灵魂。

        张一曼是一个怎样的女人呢？

       张一曼从一开始就被贴上放荡的标签，而她所谓的“放荡”，不过是人类最初的原始性，是一种本能——对性的需求。张一曼对性的确有着大胆的追求，随口就开的黄腔，说出“我要谁服你”这样的话，让人听了既想笑又有点害羞。而她对性也只是一种简单的追求，这种需求让她看起来又是如此的薄情，面对同事裴魁山的表白，她回答：“你认为，我是那种能跟你过一辈子的人吗？”，被她睡服的铜匠为她唱情歌，她只是笑笑转身离开，催促铜匠赶快回家，别人的家庭她不想破坏。也许，她就是这样一个女人，“性”只是她的一种生理需求，没有爱的名义，没有婚姻的保护，所以她每一次与男人发生关系都被人们唾弃为“放荡”。张一曼是放荡，把身体放荡给了男人，把灵魂放荡在了西北自由的大山中，她是一个心有山川湖海，向往自由的人，又怎么会囿于昼夜厨房与爱。

      外表是炙热的火，内心却是白净的雪，单纯，透明，真实。那个宁静的夜晚，伴着音乐灯光，舞动的高跟鞋，旋转的身姿，若隐若现的笑容，这是一个可爱自由的张一曼。在微风浮躁的下午，捧起蒜皮，抛向空中，当做雪花的女孩，它随着雪花转圈，唱着她动听的情歌，这也许才是张一曼真正向往的生活。西北的风那么可爱，应该会把她的笑声带到很远很远的地方。这个活得坦荡，可爱的值得喜爱的张一曼，活出了我们多少理想中的模样。

    《熔炉》中有一句话说“我们之所以奋斗，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。”也许是害怕被改变，也许是想要活成自己的模样，在那个动荡的二十世纪四十年代，张一曼对美有着与这个小山村格格不入的追求，美丽修身的旗袍，卷曲的头发，发出哒哒声的高跟鞋。也许是觉得社会太丑陋，不愿融入这个“大熔炉”，所以，她把自己变得漂亮，洒脱。在当时的时代背景下，这注定会变成一出悲剧。当校长剪掉她的头发时，剪断的不只是头发，还有他与这个社会的一条界线。所以，当看到镜子中的自己时，她崩溃了，她与这个丑陋的社会一样了，她失去了自由，一切又回到了最初的模样，这恰恰是她所害怕的，也是不能接受的。张一曼以为城里不能接受她，西北的小山村应该会理解她，可是她不知道是整个社会都接受不了她。她最后的饮弹自尽，也许是她为自己“奋斗”的方式，努力与她所憎恶的社会划清界限。枪声，打破了西北宁静的大山，西北的风那么有情，应该会把这响声带到很远很远的地方，因为每一个人都应该听到。枪声，是张一曼最后的呐喊，也是她对于自由的呼唤，她用自己的方式离开了那个环境。

      鲁迅先生说“悲剧就是把美好的事物打破给别人看。”从这个意义上说，《驴得水》已经不能归类为喜剧了，而是一出悲剧。因为包裹在荒诞笑料之下的全是血淋淋的绝望和无奈，而张一曼便是这出悲剧最浓墨重彩的一笔。影片最后，一切都归于平静，似乎之前的一切都如一个“笑话”般，随风飘过。这才是悲剧最可怕的地方，因为随着时间的流逝没人会记得这一出悲剧。只有那些散落的彩色球从山坡上滚下来的时候，也许那是张一曼的灵魂。

       当放映结束，灯亮起来时，我们都哭了，为张一曼哭，为这个坦荡歌唱的女孩哭，也为这个社会在哭。我们喜欢张一曼，大抵是因为她有着我们想活却又不敢活成的模样。

     你好，张一曼，有生之年，欣喜相逢。我好像听到她的歌声了。

“我要美丽的衣裳，为你对镜贴花黄，这夜色太紧张，时间太漫长，我的情郎……”