我不止一次，思考过我这大学5年。
从入学之初的那个畏畏缩缩的少年，到而今的谈笑风生。蓦然回首，5年的时光，弹指一挥，历历在目。
想必我是写不出那些慷慨陈词青春无悔的语句，也是写不出老练沉着的人生反思的。
谈到过去，心中仍会一动，如鲠在喉。
那里，有年轻的烦恼，有年少的错误，有个人信仰的沉沦，也有破碎的家国情怀……
如果，让我总结整个大学时光，就没有一句平整的话可以道尽。细细数来，忧喜怒悲凡俱。
在人与人的往来中，总有几个让自己满怀歉意的人，会无数次责备自己，在内心抓狂，对自己难以原谅……不能提及他们的名字，无法安放过往，这一切，竟像是无声的审判。
18年初春，一个人出走，带着愤怒和绝望躲进山林里，坐在阳亭里，迎着阳光，独自落泪。
谁不曾在深夜里哭过几回，你的过往，你的家国，这与年纪不成正比的种种，积压于心，无人能懂，更无处安放。
在更早的17年，那时候我满怀希望去寻找信仰，以为释迦牟尼的众生平等、世事无常、诸恶莫作、众善奉行……可以用一生去仰望，去企及。
你要的信仰还是那个名字，远可闻及旧时的钟声，近可氲一缕梵香。然而，你的信仰里既有老庄的教诲孔孟的良言，还有易经经和草药的芳香……真相不再是唯一的，世界真唯物，恒古不变的真言就是，存在即合理。
这世界棒极了，你不会装点就out了，苦笑三声毕，也只能承认:野蛮人一生平安。
18年二次手术，坐车途经贵州威宁石门坎，听说对面的那片山上有伯格理的坟墓，趁堵车休息的功夫，对着远处的山坡恭敬地鞠了一躬。
后来，佛教的教主学诚出事了，那些嚷嚷着要上市的普渡众生之地也停歇了，看来世界真的变美好了。
学诚出事后，有篇文章的结尾有这么句话令人印象深刻:佛教的前途再也不用他操心了。
还记得红楼梦故事的开始也是因为一个和尚，在这片土地上，只要有人的地方就有和尚。
我也没什么好骄傲的，信仰被摔个稀碎，空留个愤愤不平。
考研期间，简略地跟学了马列主义，也熟读了毛主席语录，加之赶上了新时代，祖国一片欣欣向荣，突然想到祖国的崛起自己毫无贡献，真惭愧。
习主席说得好，幸福是奋斗出来的！
上考场的前一天晚上，我对着习主席的像深深地鞠了一躬。
党恩浩荡，没齿难忘。
5年的时间，从起点到终点，嗖的一下就过去了。而今回首，如同电影回放，剧情还是那么的熟悉，却有了可以思索的空间。
有些事，当时的感觉早已模糊，甚至真假难辨，过去真经不起推敲啊，一细思就变味，一较真就意难平。
或许，年少时就是这样，想的太多，做的太少。
梁簌溟说，年轻人最大的焦虑，是错把欲望当志气。所言极是。
过去5年最美的时光还是我们意气风发的老乡会，昭通杯上激情释放；一个人悠然漫步，无所思无所虑；每次爬苍山尽情歌唱，拿着个老人机拍拍拍，洱海边静静地坐着，不知思绪飞哪去……
这一切，都是真的，亲历过的人都记得。
回忆真是个好东西，我们所有的过往，静静地存储着，可以被遗忘，被想起，好多事，你不说别人就不知道，你说了别人就知道了。
是啊，哪怕就是我这样的小人物，也因世界的精彩而变得与众不同。
那未来呢？大胆去拥抱吧。
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