孔子说:"逝者如斯夫,不舍昼夜。"水对于中国人来说，从古至今都是一种值得思考的东西。几千年来，水一直以来都在华夏民族的血液中流淌着，不舍昼夜。
水是流动的，水也是静止的。“万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。”水不停地流淌着，未曾有过一刻的停歇。它每一瞬都是一个崭新的自己，变化无穷。可它的总量却不会改变，它是它，它又不是它。苏轼说：“逝者如斯”，但它又“未尝往也”。尽管水不停地运动着，以至于人们都不能“两次踏进同一条河流”，但它也是静的。动中有静，静中有动，动静结合，方能始终。
水是宽阔的，也是包容的。它仿佛一位母亲，拥抱了万物。“水善利万物而不争，处众人之所恶”。它将自己献给了植物、动物、人类。它孕育出了古代的文明，在中国的历史画卷上留下了自己的浓墨与重彩。它宽阔而浩大，看不见边际；它雄伟而壮丽，不曾被玷污。正是因为海纳百川的道理，宽容的品质才更加难能可贵。唯有宽容，像溶剂一般包容世间的百态万物，才真正地可以做到，人处世间，波澜不惊，水波不兴。
水是弱小的，水也是强大的。水滴轻盈而又弱小，它毫不起眼，甚至都不能扬起波浪，也不能给人饮用。但水又是强大的，水滴逐渐萃集，凝聚成了杯水、池水、波浪、壮澜，而最终是江河湖海。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的恢弘气势也并非是一天两天就可以形成的。只有依靠长时间的汇聚，才最终能从微不足道的个体发展为不可动摇的巨浪。
水是澄清的，也是纯净的，不论是柳宗元所偏爱的小石潭，还是“疏影横斜水清浅，暗线浮动月黄昏”，亦或是被贬黄州的苏轼在承天寺中看月光在水中的倒影。水始终是澄清的，未被玷污过的纯净与洁身自好。正如一位翩翩贤士，谨守自己的节操，秉持自己的原则。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
水，好似春天的绵绵细雨，唤醒了万物，将崭新的一年带给人们；好似夏天荷塘氤氲的露汽，在炎热中带给人们清凉；好似秋天一溪秋水遥远绵长，牵引了人们的思绪至家乡；又好似冬天的雪花，为人们带来梦幻与希望。水是如此美好。
水始终静静地流淌在每个中国人的身体中，就像华夏民族的灵魂一般，烧热了我们的五脏六肺。无论水是流动的、包容的、强大的、纯净的、或是美好的，它不忘自己的身份，将文明所赠送。
流淌，于是拥抱。
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