云在青天水在瓶

【赠药山高僧惟俨二首】李翱

练得身形似鹤形,千株松下两函经.

我来问道无余说,云在青天水在瓶.

选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.

有时直上孤峰顶,月下披云啸一声.

译文

山南东道节度使李翱多次派人请药山禅师进城供养，均被禅师拒绝。这一日，李翱亲自上山登门造访，问

方云禅画 李翱禅诗 云在青天水在瓶

道：“什么是‘道’？”药山禅师伸出手指，指上指下，然后问：“懂吗？”李翱说：“不懂。”药山禅师解释说：“云在青天水在瓶!”原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。李翱当即提笔写了一首诗：“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶!”

这是多么淡泊高远的境界啊！而我们，处于世俗的红尘当中，一些欲望已经根深蒂固，因此，要做到淡薄高远，必须渐渐消除欲望，到最后，才能真正理解“云在青天水在瓶”。可见，“云在青天水在瓶”一句本是惟俨所言，被李翱融入诗中。李翱得到药山禅师的点化，茅塞顿开。潇洒作云，恬静作水，淡泊名利，修身正道。原来真理就在青天的云上，瓶里的水中！道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。李翱顿悟，下山后随即卸甲归田，去寻找闲云野鹤的生活，从此足不出户隐居山林。

评论

禅宗语录最忌牵强附会，而最容易被牵强附会。禅为佛心，教为佛语，心语必不相违。禅师言语看似毫不相关，其实与佛陀言教无丝毫违背。

分别妄想是见性开悟的最大障碍。李翱满腹疑问来问道，禅师以“云在青天水在瓶”答之，示以本地风光，意为各安本位，当下圆满，没有什么好思量的。李翱当下乌云（分别妄想）散去，晴空（自性）显现，故而“翱于时暗室已明，疑冰顿泮”。