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日元之析(第一课)

日元之析(第一课)

作者: 田中玉10495 | 来源:发表于2018-03-03 11:07 被阅读0次

    这一章,我们将开始学习新的理论课,也就是认识日元。

    第一,日干的阴阳五行属性,体现了个人的部分性情。当然,一个人的性情特征的体现,最重要的不在日干,而是八字整体的五行比例,之后是月令的十神属性,而日干只带有部分的性情特征。

    在六爻中,世爻代表“我”,在八字中,日干的五行属性,就是“我”的身份标志。日干五行属木者,被称为木命人,日干五行属火者,就叫做火命人,如此类推。

    要解读“我”的信息,主要从以下几个方面去认知。

    日干为木的人,带有木的属性。木代表逻辑、条理与组织能力,也代表仁爱与坚韧,同时代表生长培育、发展上进,所以木命人往往带有这些特征:具有逻辑理解与规划组织能力,也带有慈悲心,处事坚韧有骨气,凡事善于教导,擅长方法,心态上进。

    日干为火的人,带有火的属性。火代表语言表达能力,人际沟通能力,也代表礼度仪表,处事热情,同时代表发扬,所以火命人往往带有这些特征,善于表达,待人处事热情有礼、爱好体面、处事擅长发扬。

    日干为水的人,具有水的属性,水代表才智、创意能力,也代表灵气与智慧,柔和与浪漫细致,同时代表藏匿,所以水命人往往带有这些特征,具备创意与思维能力,为人聪明,处事灵活细腻,善于隐藏情感观点,擅长忍耐与收藏。

    日干为金的人,带有金的属性,金代表记忆、执行能力,也代表硬朗与情义,大胆果断、大气而不拘小节,同时代表收敛,所以金命人往往带有这些特征,处事大胆果断硬朗,大局观强,不拘小节,具有较强执行能力,重情重义,擅长回收或收拾残局。

    日干为土的人,带有土的属性,土代表开拓能力、变通、承载能力,也代表信用、冷静有耐心,同时代表转化与包容,所以土命人往往带有这些特征:善于开拓变通,处事耐心敦厚,包容讲信用。

    但是要注意,任何一种五行,都分阴阳两种,例如,木有阳木和阴木,即甲木和乙木。阳者特征宽大,阴者特征单薄。结论就是:阳者需防太过,阴者要防不足。

    打个比方,甲木无度,则慈爱就会变成纵容,坚韧就会转化成固执,上进就会转化成嫉妒。

    而乙木之人,较少因为特征太过分化为缺点,但同时行为视觉会受到局限,例如慈爱不会大慈大爱,只会小恩小惠,规划组织的眼界层次不高,上进但不耐久等等。

    再比如,丙火为阳火,容易过于热情,而演变成急躁冲动,过于关注自身仪表,演变成爱面子,过于发扬,变成标榜自我。

    丁火,则热情但缺乏阳刚,办事善于发扬优势,但目光显浅等等。

    庚金太过,强盛会演变成不讲道理,情义也会转化成莽撞,辛金,虽然硬朗,但缺乏硬度,有大局观,但气度不够。

    壬水太过,创意会演变成不切实际的幻想,想法藏匿太过,会转化成性格孤僻,癸水,则过分追求新意,造成缺乏全局观念,主次不分,因小失大。

    戊土过于憨直,会演变成木讷,耐性太过会转变为惰性,己土,则开拓视野、包容的行为都会显得小家子气等等。

    今天的主要内容就是这么多。八字中五行比例、月令十神属性,以及刚才讲的日干五行特征,基本囊括了一个人的性情与性格信息。

    今日作业:

    1、简述日干五行特征

    日干为木主仁爱、坚韧、上进、有组织领导力、善长规划,有木秀有林之意。甲木防过,乙木防不足

    日干为火主礼仪、热情、思维活跃、注重形象、善语言交际、有火火红红之象、丙火防过,丁火防不足。

    日干为金主义、果刚、硬朗、重情义、记忆力、执行力强、大气、不拘小节、有收捨残局之魄力,有金兰之义。庚金防过、辛金防不足。

    日干为水主智、智慧、灵气、柔和、有创意、细腻、善变通、迂回、能隐忍、上善若水可表此象。壬水防过、癸水防不足。

    日干为土主信,厚道、讲信用,善良、可承载,开拓能力强、能包容,有厚德之物之义。戊土防过,己土防不足。

    2、找个实际的八字,根据课堂理论,看看日干五行特征。

    乾造

    辛        辛        甲        乙

    酉        卯        辰        亥

    日干甲木,甲木生于卯月为旺,根基辰土有水木类元素同气相生为旺,有太过之象。阳木防过,故事主侧隐悲悯之心过重,心太软泪点低。过犹不及,坚韧过度,有些固执。善于教导,但略显婆婆妈妈拖泥带水,不能言简意赅、简洁精炼。故应用金制衡为宜

    有奖思考题:

    今日,给大家出一道思考题,答对的同学有奖。

    我们都知道,我们中国人有一句流传很广的俗语,叫“人生七十古来稀”,请问,你能不能从命理学的角度,对这句俗语给出一个合理的注释。

    其实,在漫长的封建社会,中国人的平均寿命长期不超过40岁,大概是38岁左右,也就是说,绝大多数中国人根本活不到40岁,更不用说活到70岁了。但是为什么会有人生七十古来稀这句俗语呢?这个70岁是怎么定出来的呢?为什么不说是50岁?为什么不说是60岁?为什么不说是80岁,而偏偏要说是70岁呢?你能不能从我们学过的知识中给出一个相对合理的解释?

    人生七十古来稀,男命逢八女命逢七划分人生阶段,故女子十四岁就来月经,男子十六才成男子。故七九六十三,八九七十二。从一循环到九,已到尽头。所以无论男女,古时到七十岁便很稀有。

    师说:还有昨天我给大家说的那个有奖竞答,我看有些同学思考了,但是大多数的同学都没有说出自己的观点,我估计,要么你就根本没有看课堂内容,要么你就根本没有动脑子。其实,这个题还是很简单的,主要是大家平时不用心去观察。

    每一位同学,你看看你自己的八字,或者看看你孩子的八字,你注意一下,每一个人的第六步大运,有什么特点?

    等学完这几课,我们就要进行一次正式的测验,春节期间,本来要正式测验,后来我想一想就没有强制性进行,因为考虑到春节不想给大家再加压力了,但是,测验必须要正常进行,否则的话,很多同学学着学着就油了,就再也深入不下去了。

    @果树 

    这不是最主要的,最主要的是,每一个人的第六步大运,都会和他的八字月令(提纲)天克地冲,也就是天干互相冲克,地支也互相冲克。我们上一课学过,一个人的月令(提纲)是非常重要的,是不能够随便冲克的,冲克的话就会动摇全局,动摇全身,就会产生很多比较大的影响后果。所以,从理论上说,每个人在60岁到70岁之间,都会有一个坎儿。如果八字结构,或者其他方面的配合不佳的话,这个坎就有可能迈不过去。考虑到这个年纪,大多数人都已经退休养老了。所以,这种坎不大可能会是事业上的,而更多可能是身体上的。所以说,大多数人在60多岁的时候,身体会经历一次遭遇或者变化。如果不能够很好过去的话,就有可能生命之钟,到时结束。放在过去,那个兵荒马乱、生活困苦、生产力相对低下的年代,人到60多岁,如果身体再出了毛病,再没能得到很好的医疗救治,基本上,也就与到终点站差不多了。

    老师,原来人生七十古来稀的原因是跟月令有关,人生的六步大运中总有一步会跟月令冲克的。如月令子水,过六的午火会冲子水。如月令卯木,过六的酉金会冲克子水。其他仿此,如过了这一关就便可延存数年,否则将油尽灯灭?@圣僧 

    @田中玉 

    是的。第六步大运中的数年,如果配合再不吉利的话,就很有可能会在这个时间档上出事。如果仅仅只是大运天冲地克,而流年配合还算有情的话,其实也能过去。所以,大家也不用害怕自己会在60多岁的时候出事,这是每一个人都必须过的一个关口,你只要提高注意就行了,特别是在某些年份上提高注意。

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