自私自立的人为自己辩解时最喜欢引用哪句话呢？——人不为（wèi）已，天诛地灭。他们认为一个人倘若不为自己着想，不为自己谋权、谋利，就会为天地所不容。
真得是这样吗？
王熙凤
“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才”这是《红楼梦》中贾家荣府的实际掌权者王熙凤的判词。她是脂粉英雄，也是地地道道的“为（wèi） 已”之人。毒设相思局，风月鉴巧除贾天翔；心狠手辣计杀情敌尤二姐；收受贿赂，弄权铁槛寺，逼死两条人命；克扣、挪用府中上下月钱在外面放高利贷……“凤辣子”这些攫取权力，累积财富的行为出发点都是“为（wèi）已，是不是应该得到天地的庇护呢？然而事实却并非如此。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，不仅被贾琏休弃，还成为贾家唯一被捕“狱神庙”，押往金陵受审的女眷，最后短命而亡。
和绅
现在的世界首富是比尔.盖茨，那么你可知道十八世纪的首富是谁呢？是和绅，2001年曾入选《亚洲华尔街日报》世界级富翁行列。他少贫好学，仪表俊雅，精通满、汉、蒙、藏四种文字，深得乾隆皇帝的赏识与器重，职封一等忠襄公，官阶高，管事广，兼职多，权势大，长期把持朝政，权倾中外。即便如此，和绅也不能免俗，公然排斥异己，勒索纳贿，千方百计地聚敛起巨额家产，富甲天下。他这种彻头彻尾的“为（wèi）已”行为是不是也应该得到天地的袒护呢？事实也并非如此。"和珅跌倒，嘉庆吃饱"。乾隆一驾崩，嘉庆马上雷厉风行地宣布和珅的二十条大罪，下旨抄家，不仅把他那富可敌国的8亿贪银和数不尽的珠宝、古玩、字画充了公，还赐他三尺白绫。临死之前只能悲叹：百年原是梦，廿载枉劳神。
无论是王熙凤的“聪明误”，还是和绅的“枉劳神”，都与“人不为（wèi）已，天诛地灭”背道而驰了。而且泱泱中华，璀璨文明，一向崇尚“修身齐家治国平天下”，怎么会明目张胆地教唆人们唯利是图呢？实在是说不通。
然而“为”是一个多音字，当它读“wéi”时，便当“修养、修为”讲。“人不为（wéi）已，天诛地灭”，意思便成了：如果一个人不提高自身素养，不注重自己的德行，那么就会天理难容。这样一来，王熙凤的 “一从二令三人木，哭向金陵事更哀”，和绅的 “五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘”，便说得通了，原来一切都是罪有应得，一切都是咎由自取。倘若他们能修习“仁义礼智信，温良恭俭让”，修习“忠孝悌慎廉，勤正刚直勇”，便不会挟权弄私，不会令利智昏，不会惨遭“天诛地灭”了。
其实，“人不为已，天诛地灭”并没有明确的出处。利已拜金者以“人不为（wèi）已，天诛地灭”来粉饰自己利欲熏心；积德累善者以“人不为（wéi）已，天诛地灭”来鞭笞自己修身养性。如何解读便见仁见智了。
不过，“善恶终有报，天道好轮回，不信抬头看，苍天饶过谁”，这句话肯定是没有岐议的。
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