写给寒门博士: 既然连自杀都敢,为什么不大闹天宫呢?
近日用手机浏览《今日头条》的时候,一个标题相当抢眼,——《“奴役”博士之死:村里学历最高的年轻人在导师家里擦车》。读了这篇文章,我又搜了相关报道看了看。
大意讲:杨宝德,一个寒门学子,心怀梦想,为了成为一名高校教师,攻读西安交通大学药理学博士。然而遇到的博士导师不仅不在学术科研上给予实质性的指导,还把他当成免费的杂役呼来喝去,浇花、打扫、拎包、逛街、挡酒……因为大部分的时间都在做无用功,科研成果陷入停滞。学不到真才实学,中途又不能换导师,退学又怕前功尽弃,寄希望出国改变命运,然而出国的门又被博导堵着,最终因不堪巨大的精神压力抑郁自杀。
报道的真实性有待考察,对周姓博导也不好妄加评论。今天单单从杨博士的角度谈谈个人的浅见。
舆论向来禁锢的是君子,对小人一点杀伤力都没有。杨博士的死有意义吗?自己感受不到痛苦了,却把痛苦深深刻在亲人、爱人的心里。而所谓无德的博导除了受到舆论的谴责,能受到什么惩罚呢?更何况舆论谴责的不过是“博导周某”而已。
人生之路本来就布满了荆棘,面对挫折与苦难,自杀是最懦弱的表现。死是需要勇气的,如果连死都敢,还有什么不敢的呢?既然受不了博导的奴役与压榨,为什么要屈服于强权?为什么不去反抗?人活着,除了善良与忠厚,还得有点脾气,有点野性。
此时联想到一个人,他是汉初三杰之一的韩信。当年肯受“胯下之辱”,也是审时度势,形单形只不能硬拼,只好从恶少胯下钻过去,最终历经苦难成为一代战神。现在大学的导师在很多方面对学生发展具有决定权。想必杨博士在周博导的淫威之下忍辱负重也是想顺利拿到博士文凭。“你这么好用,导师怎么舍得放你走呢?”旁观者清,杨博士的同学如是说。韩信的“忍辱”只是暂时 ,而杨博士的“忍辱”似乎有些遥遥无期。那么此时的降志辱身还有必要吗?对德高望重的导师马首是瞻,是尊师重道,是感恩图报;而对师德败坏的导师惟命是从,则是胆小怕事,是懦弱无能。
韩信受胯下之辱只不过是权宜之计,人家骨子里可是个铮铮铁汉。秦末参加反秦斗争投奔项羽,末得重用,只做郎中。壮志难酬,韩信可曾抑郁?没有!此处不留爷,自有留爷处。刘邦入蜀后,韩信离楚归汉。起初刘邦也只让他做了个管理仓库的小官,依然籍籍无名。蹉跎仕路,韩信可曾自杀?没有!天大地大何愁无男儿容身处,于是他义无反顾地逃走了。如果他一味委曲求全,如果他丧气轻生,怎么会有后来的’萧何月下追韩信”?怎么会有后来的“东进灭赵” “平定四国”“大败项羽”等赦赦战功?
杨博士既然活得憋屈,大可以学韩信炒项羽,炒刘邦,把周博导炒了。命都可以舍,还舍不得博士文凭、硕士文凭吗?至少还有一个本科文凭。天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。中国960万神洲,还没有堂堂七尺男儿的用武之地吗?
然而杨博士只是给之前的硕士导师发了长短信:“……我不会拒绝人,基本上老师让我干的所有的合理的不合理的事我都去干了……总在取舍之间摇摆不定……”在他的手机里没有找到硕导的回复。
硕导的沉默我是理解的。恕我无情,对于杨博士的自杀我无法给予慈悲的怜悯。眼看就三十而立了,明明知道不合理竟然还去做?一个堂堂博士生,竟然还没有明确的方向?真是天生被欺负的好材料。
其实很多贱人吃软怕硬,畏强欺弱。你越是唯唯诺诺,越是小心翼翼,他就越凌弱暴寡,仗势欺人。所以,一定要不畏强权,必要的时候露出獠牙咬他一口,他或许还得敬畏三分呢!
可惜杨博士沉默抑郁的性格注定长不出獠牙。而且他的目光也过于短浅。他只看到了“学院里面很多老师都是同一个学科带头人的学生”,想当然地认为“申请换导师,也没人敢收。”想当年和绅在朝耀武扬威,也有刘墉、纪晓兰制衡他。难道学院里所有的老师都和周博导是一丘之貉?不见得吧!既然做了死的打算,那就背水一战拼一拼,挨家敲门试一试,说不定“柳暗花明又一村”,真得有博导或惜才爱才,或伸张正义就收作门徒呢。就算真得没人敢收也无所谓。舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。大不了收集好证据,到校长那揭发周博导的恶行。我就不相信在铁证如山面前他们敢公然坦护师德沦丧的教师。就算坦护了,也可以借助网络媒体的力量来伸张正义。
然而杨博士只是跳进了西安灞河,跳得悄无声息,跳得毫无血性。
此时我又联想到孙悟空大闹天宫。当他得知弼马温是一个末入流的养马官时,如果惶恐玉帝的权势,委曲求全,就不会被三界尊为“齐天大圣”;当他得知蟠桃盛会没邀自己,如果惊惧满天神佛,忍气吞声,也不会四海扬名。孙悟空大闹天宫也不是意气用事,他知道天庭能人多如蝼蚁,他也知道自己势单力薄,但他还要举起金箍棒一战,这是为尊严而战。即使被压在五行山下,也不曾灰心气短,也要拼尽全力伸出头来。这是骨气,这是血性。《悟空传》中孙悟空说:“这个世界我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔。”不知道杨博士有没有后悔?我想他一定后悔,因为如来佛祖看到了孙悟空的才能,欣赏孙悟空的铮铮铁骨,500年后启用他保唐僧西天取经。历经九九八十一难后,孙悟空修成了正果,成为“斗战胜佛。”
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