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[海派都市]《梧桐小区》第二卷—005:“不靠谱年代”女孩的三大

[海派都市]《梧桐小区》第二卷—005:“不靠谱年代”女孩的三大

作者: 心智玩家的简书 | 来源:发表于2017-11-27 08:49 被阅读25次

    [海派都市]《梧桐小区》第二卷—004:身处“不靠谱的时代”

    看着大家被吸引,但有些疑惑的眼神,肖笑继续分析道:

    “就拿女性就业问题来说:新谱告诉我们男女平等,可是在现实生活中,不管是招聘单位还是应聘的女孩子都存在着旧谱---男主外、女主内的观念。”

    “女孩子是要结婚的,结了婚是要生孩子的,生了孩子是要负责照顾孩子的,还要照顾家庭,这几乎成为一种社会共识,所以,任何一个有点经济头脑的企业都会算一笔账,用个女员工,如果生孩子,就要给产假,产假期间公司还要付工资,有了孩子的女员工在工作上投入的精力也不会比男员工多,因此,只要算上这笔账,即使是我们在座的任何一位去做人事经理,你也会多招聘男员工,少招或者不招女员工的。”

    莹莹想:这倒是事实,就是让自己去当了招聘的人,也要算算经济账的,她在实习时服务过一家房地产商,其工作强度让所有为它服务的广告公司都头晕。

    它的员工几乎都是眼睛红红、哈欠连天地在工作,TA们老板号称要把这种超负荷状态当作企业的常态,TA们的员工自称把“女人当男人用,把男人当牲口用”,即使是这样的公司,也只能把女人当男人用,而不能当牲口用,可见女人的被压榨空间,终究不如男人跨界,因为女人总是要把一部分精力放在家庭、孩子身上的。

    肖笑又道:“再拿剩女问题来看:在旧谱中,男主外、女主内,家庭是由男女合作、分工负责、共同经营的。用更为科学的分析来看,旧谱家庭中男的负责创造财富,女的负责经营家庭。男女的分工不同、职能不同,所以TA们接受的教育、技能也是不同的。”

    “旧谱中男人学习的东西都是先生教的,当然课本是有孔子先生编的,而女人学习的东西都是妈妈、婆婆教的,没有课本,只有妈妈、婆婆口传身教、代代相传,这样教育出来的男、女,自然会懂得如何分工负责、合作经营一个家庭。”

    莹莹听到这里心想,这倒是的,在自己家里,老爸再厉害,钱也都是交给老妈管,家里的事,如果老妈不去问老爸,老爸从来都是不管不问的。不过,老妈已经被老爸宠得与没脑子差不多了,什么事都依赖老爸。

    “但是在新谱年代,女孩子从小接受的是男女平等式的教育,从托儿所、幼儿园开始,小学、初中、高中、大学,男生、女生接受的都是相同的教育。毕业了又要面对同样工作、同样的挑战、同样的发展,遇到相同的挫折,获得同样的成就,是不是这样?”肖笑又停顿了一下,这一下比较长,这是在给大家充分的理解时间。

    沉静了一段时间,肖笑又继续提出问题:“大家有没有想过,这会给女孩子造成什么样后果?”

    “如果我们把‘男生的身体’和‘女生的身体’看作是像电脑一样的硬件,而我们的学习过程是给硬件安装软件的过程,工作就是运行软件建立数据库的过程,那么,大家有没有发现,在这种男女平等式的教育与工作环境下,男生、女生除了身体的硬件是不同的,TA们内在软件以及软件运行的数据是完全一样的?!”

    莹莹的心中猛然出现类似“对啊!”的闪念。

    肖笑很快地接着说道:“大家有没有想过,男生、女生之间这种‘内在软件’高度相同,会带来什么问题?男人、女人的内在趋同了,男人、女人之间也就失去了内在吸引力,结果,男女之间只存在着肉体的相互吸引。”

    “这又会带来什么样的后果呢?男女之间,很容易因为肉体上的相互吸引而发生性行为,很难因为内心的相互吸引而相爱,剩女为什么会剩下呢?从某种角度来看,就是因为缺乏内在的吸引力,本来内在不一样的男孩、女孩,现在都变成一样的了,我们会发现女孩子工作时间越长,工作越有成就,越是容易变成剩女。”

    莹莹突然有种坏坏的念头,她想问肖笑,她是不是剩女,看到肖笑的眼光扫了过来,她赶紧低下了头,装作在记录的样子。

    肖笑见大家被她的话所吸引,紧接着说到:“这是产生剩女现象的一个方面,另一个方面,因为这种男女平等式的教育与工作环境,让女性拥有了在旧谱中只有男性才拥有的创造财富的技能,现代女性也拥有了创造财富的能力。”

    “她们可以在企业中取得高职位、拥有高薪与股权,自己拥有房产、汽车,穿名牌、高消费,拥有上层次的社交圈,这些以往女性需要婚姻才能获得的物质条件,今天已经不需要男人就能自己获得。当女性学会创造财富的时候,她已经不需要男人来为她们创造财富了,她们更不需要去经营男人的财富。”

    “所以,从利益的角度来看,新谱的男女平等,让那些事业成功的女性失去了对家庭、男人的需求,她们中有些花花丫头就可以像花花公子一样,三天两头换漂亮的男朋友,就像换衣服一样。当需要孩子的时候,完全可以做一个未婚单身妈妈。这样的女孩根本就不能称之为剩女,她们一点问题都没有,有问题的是新谱与旧谱的矛盾。”

    “客观地讲,真正成为问题的剩女,是那些内在已经被同化,事业上又没有取得成功,也缺乏在事业上去取得成功的愿望与动力、能力,但又受到旧谱观念约束,却又缺乏经营家庭能力的那些女孩子,她们才是不靠谱时代的真正的牺牲品。”

    莹莹的思路跟着肖笑提报在想:这么看来,作为女孩子要么拥有创造财富的能力,要么拥有经营家庭的能力。

    正想着,只听肖笑继续说道:“我们再来看婚姻问题。”

    “婚姻与家庭这两个概念,在新谱与旧谱中有着截然不同的内涵,但是女孩子对此的认识是含糊的,很多女孩子都沉浸在对婚姻、家庭的童话式的幻想中。”

    莹莹想:这不是在说我吗?

    “在旧谱中,婚姻是什么?婚姻是连接两个家族利益的纽带,是两个家族利益的重组,这种婚姻关系的缔结,与婚姻男女双方无关,而是男女双方家族决策的结果,所以,讲究门当户对,这种形式决定了由这种婚姻建立起来的家庭关系是十分牢固的。如果女方没有犯下特定的严重错误,一般是不允许男方休妻的,换言之,传统的家庭是很牢固的,有法律、道德保障的。”

    “但是,在新谱中,婚姻与家庭完全是另外一个概念,新谱中婚姻的基础是希望婚姻双方的爱情。”

    “请注意:我这里说的是‘双方’,不一定是一男一女,还可以是两男、两女,也就是同性恋的双方都可以成为婚姻的双方,只要在这两者之间有了爱情就可以缔结婚姻关系,建立家庭,这种婚姻关系与双方的家族没有关系,这种婚姻关系就决定了新谱时代的家庭是个不牢靠的产物,只要双方有了爱情就可以去登记结婚,如果没有了爱情就可以离婚。新谱时代的家庭就是个爱情灯泡,两个人来电了世界一片光明,就是个家。没电了,世界一片黑暗,就散伙,再去找来电的,照亮新家。这种散伙的自由就是受到法律保护的婚姻自由。”

    “不知道大家注意到了没有,在我们这个时代,对于婚姻,我们的法律与道德其实是处在两个截然不同的时代。”

    “我们法律保护的是新谱时代的婚姻自由,我们的道德维护的是旧谱的家庭责任。比如一个女孩子爱上了一个有妇之夫,而那个有妇之夫也爱上了这个女孩子,只要这个有妇之夫愿意,他就可以和妻子离婚,再与这个女孩子结婚,法律赋予这个男人离婚自由的权利,也赋予了他再和那个女孩子结婚的权利,那个女孩根本不会背负破坏人家家庭的罪责。”

    “但是,我们的道德就不是这么看的,我们首先会谴责这个有妇之夫是个负心汉、薄情郎。还会谴责那个女孩子是第三者,是狐狸精,勾引人家老公。如果那个妻子找到那个女孩子暴打一顿,旁观者估计也是支持那个妻子的。”

    “不管道德是如何看待这个问题,最终我们的生活是依靠法律来保障的,道德在你真正遇到婚姻挫折的时候,除了能给你带来些许的心理安慰,是没法帮助你找回曾经的爱情与曾经温馨的家庭。”

    莹莹听了,越来越觉得自己老爸的伟大!她心里想自己将来也要找一个像老爸这样的老公,可是,小关莹莹好像也知道她在想什么一样,给她发出了一闪念,莹莹马上明白了那闪念的含义:老爸比老妈大了20多岁,老爸在与老妈结婚前,是不是也有过家庭?难道老妈是……?莹莹有点不敢想下去了,赶紧把思绪拉了回来。

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    我们很幸运地生活在了这个“不靠谱的年代”,我们又该怎么办呢?肖笑在提报中又给出了什么答案呢?且看下一章:“不靠谱年代靠什么?”

    [海派都市]《梧桐小区》第二卷—006:“不靠谱年代”靠什么?

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