北票南建城是在雾初年间，据说起初只是一家小小的驿站，后来念松先生孑然一身来到这里，用随身携带的几本古书买下了驿站周围的几座大山和大片空地。他在此地盘桓数年，终于在长门山和燕山之间的峡谷中开辟了一条路和一家客栈，路过的旅人都笑他是个痴人。他也不以为意，只是埋头经营他自己的事业。北票南是关外一个荒凉贫瘠的所在，人烟稀少，在此地开客栈当真不是一个明智的选择。曾有一位好心人规劝念松先生，何不去比南川、辛四方那样的通衢之城，念松先生才袒露心迹，他在等一个人，此地是她还乡的必经之路。
此后过了多年，江山有变，人们再也不能随意往来于各城镇之间。纵横交错的铁路网络架设在了这块大地之上。而不知是不是巧合，铁路取道北票南附近的峡谷，虽然多走了近百里，却省去了在长门山、燕山和酃山开凿隧道的繁琐工序，于是北票南成为关外极为重要的一站。
念松先生的生意也渐渐兴旺起来。据统计，他的客栈迎来送往的客人，一月之中达上千人。他陆续开设了饭庄、酒楼和银庄，到了雾龢十年，风乍起来到北票南时，念松先生拥有北票南八成的房产和店铺，几乎每一位居民都是他的员工，或住在他拥有的房中。
遗憾的是，念松先生最终也没能等到他要等的人。关于这一点，史学界已有定论。
雾龢二十三年，念松先生离世。葬在了长门山深处的一个山谷里。他临终前安排了信得过的家族世代驻守在北票南，代他等候要从此地路过的人。
关于此人姓甚名谁，念松先生始终语焉不详，他临终前，有子弟斗胆问起要等待之人的具体情况，不等念松先生回答，就来了数名不明身份的高手将这位子弟送出了北票南，再也没能回来。
后来风乍起在整理念松先生的遗物时，发现了一本书，其扉页上写了一句话：要等到她，没有耐心可不行。
我问沈勉，念松先生要等的人再长寿，恐怕也早已作古，后人又如何能够等到呢？沈勉笑了笑，没有说话。
我沉吟良久，又问道，难道念松先生要等的人，并非他同时代的人，而是未来世代的某个人？
也可能是个不会死的人。沈勉补充道。
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