我看金瓶梅

我从不讳言自己喜欢看金瓶梅。在今天，看金瓶梅这种行为在某些人那里还是被视为不好意思的事，这不能不让人感叹，人们观念的进步并不与时俱进。金瓶梅有没有情色描写呢？有人统计过，大约两万字，两万字似乎不少，但要知道这本书的体量是百万字级别的，也就是说只有2%左右，这是一个很低的百分比，比党员干部的贪腐率还要低。毛主席多次向高级干部推荐这本书，我们虽然不是高级干部，境界没有这么高，正因为此，更要读读金瓶梅，向高境界看齐，与党中央保持一致。

说到境界，金瓶梅是一部艺术成熟的小说，有人以为它不过是三言二拍的拉长版，其实不然，金瓶梅在艺术上，贡献了很多写法，使得古典白话小说脱离了单一的叙事，在这方面，影响后来的红楼梦最大。

金瓶梅的版本没有红楼梦那么多，大体说来，金瓶梅有两大版本系统：词话本、说散本，两个版本系统的差异较大，而这些差异又绝不是因传抄讹误、排印漫漶造成的。甚至有人夸张地说，两个版本造成两种迥然不同的金瓶梅。红楼梦的版本则更复杂了。但金瓶梅有一项记录，我想应该是世界级的，可以申请吉尼斯记录了，那就是作者候选人之多。金瓶梅的作者兰陵笑笑生，只是一个ID，它背后的候选人有多少呢？有人统计多达六七十个。

金瓶梅中的情色描写为不少人诟病，他们虽然盛赞金瓶梅是伟大的小说，但提到其中的情色描写，总是说“瑕不掩瑜”，把这类描写视作“瑕”。其实，我觉得我们不能孤单的看待一部小说文本，在晚明的生活氛围下，在那种时代格局下，这种小说描写算不得太出格，风气使然，更不用说这些描写中夹杂着不少可以刻画人物性格的笔墨。

我有时在想，假如没有这些情色描写，金瓶梅会不会被禁？会的，金瓶梅的被禁表面上是情色描写，实际上是它太过暴露社会，太过黑暗，太过写实，任何治晚明史的人都不该小瞧这本书，它是一副画卷，栩栩如生，又面面俱到。吃穿用度，接迎送往，婚丧嫁娶，都在笔下，更兼有三俗风月，怪力乱神，段子小品。金瓶梅写了社会的残忍，人生的无常，写了人的见利忘义，如苍蝇逐血，写了人间的攻守、算计，写了人情世故，市井百态，蝇营狗苟……让人看不到希望。这种书，是没有社会正能量的，连有文化自信的社会主义都不愿给它出全本。

人们似乎总爱把金瓶梅、红楼梦对比来看，甚至调侃其为“金石学”（金瓶梅、石头记）。

一部小说使用的语言，决定了这部小说的气质，金瓶梅是方言写作的成功典范，活泼泼、热辣辣，金瓶梅很接地气，市井气息浓厚。红楼梦的语言则太空灵，在反应市井生活方面，无疑是不如金瓶梅的。金语言活泼，潘金莲称得上是歇后语专家，俗语、歇后语满书飞，热辣痛快，如白酒；红的语言较金雅训，雅中有俗，诗词装点其间，如清茶。金描绘的是市井百态里的蝇营狗苟，红写的是贵族生活中的勾心斗角。

既然说到这两部小说，不妨再多说一点，我发现中国男人有在家里胡乱造的传统，比如西门庆，贾宝玉在家里作，但两位一出门，接人待物、书信往来，得体大方，倒一幅谦谦君子的做派。这倒挺有意思。

西门庆的一些观念是颇与当下合拍的，在金钱和渔色上，我曾总结为“积财有罪”、“偷情无妨”。比如他的金钱观，就为资本世界所欢迎：“兀那东西（指金银财宝），是好动不喜静的，怎肯埋没在一处！也是天生应人用的，一个人堆积，就有一个人缺少了，因此积下财宝，极有罪的。”

他的偷情无妨论，换个角度其实也是金钱观——那就是钱是万能的：“咱闻那佛祖西天，也止不过要黄金铺地；阴司十殿，也要些楮镪营求。咱只消尽这家私，广为善事，就使强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵！”换句话说：有钱就可以为所欲为吗？——从马云可以打吴京、甄子丹、李连杰，可以和王菲飙歌来看——答案：是呀。