《未来简史》——尤瓦尔•赫拉利
虚构的信仰只有建立在一个让人顺从的现实之上才能发挥最大的作用。信仰之所以能够带给人力量，正是由于信仰与现实所建立起来的牢固联系。
信仰，是一个很大的概念和思想体系，但是它离我们并不遥远。并不是只有对诸神的信仰，才算信仰。每个人内心深处的坚定信念，也都可以被称为信仰或是信仰的一部分。
对智人而言，意志力是及其有限的心智资源。没有信仰的存在，意志力就成为推动自己前进的唯一动力，它会很快被消耗掉。当没有意志力来抵抗自身的惰性时，要么停滞不前、要么随意改变前进的方向。信仰的存在，相当于在心中树立起一座灯塔，时刻照亮着前行的方向。它不但能够节省有限的意志力资源，坚定的信仰甚至会转化成额外的意志力，促使自己不断前行。
信仰，的的确确是虚构的存在，它只存在于信徒的脑中。但是信仰所发挥的力量却是现实的存在。智人的行为由主观的思维驱使，而这“虚构”的信仰能够改变主观思维，从而改变智人的行为。
改变一个人的行为，并不会对社会产生明显的影响。但改变一群人的行为，在某种程度上就已经是在改变社会了；尤其是当共同的信仰同时能够保证组织合作的高效、顺畅运行时，这个人群的行为，将会为现实带来巨大的改变。
成功的企业，往往都具有明确的愿景和使命，并且深深地印在每个员工的心中。这些愿景和使命，对于企业而言，便是一种信仰；它同时也成为员工在工作中的信仰。
写在纸上、挂在墙上的愿景，不会产生力量。因为单纯的语句或教条并不会自发地与现实建立联系。只有当企业通过采取各种手段（比如利用KPI考核企业文化和愿景），将愿景与实际的工作建立起牢固的联系后，愿景才会逐渐变成信仰。
单靠鼓吹愿景和使命的作用，并不会为企业带来更多的追随者、帮助企业成长；忽视愿景和使命的价值，也不会让企业走得更远。
合作的力量依赖于真实与虚构之间的微妙平衡
(节选内容)
一开始学校的重点应该是启发和教育学生，而分数只是衡量是否成功的工具。但很自然，学校很快就开始一心追求高分。每个孩子、教师和督学都知道，考试考高分需要的技能与真正了解文学、生物学或数学所需的技能并不相同；每个孩子、教师和督学也知道，如果被迫两者只能选其一，大多数学校选的会是分数。
书面文字的力量随着各种神圣经文的出现而达到巅峰。古代文明的祭司和抄书吏习惯将各种文件看做现实的指南。起初，这些文本会告诉他们关于税收、田地和粮仓的现实。但等到官僚系统得到了权力，文本也就得到了权威。祭司不仅记录着诸神的财产，也记录着诸神的行为、戒条和秘密，而就此写出的经文号称描述了完整的现实，也让一代又一代的学者习惯于从《圣经》、《古兰经》或《吠陀经》中寻找一切问题的答案。
理论上如果某本宗教经典扭曲现实，教徒迟早都会发现，而让这本经典权威扫地。林肯就说过“你不可能在所有的时候骗过所有人”，只不过那是林肯一厢情愿罢了。
实际上，人类合作网络的力量就是依赖于真实与虚构之间的微妙平衡。
太过扭曲，现实力量就会被削弱，让你敌不过那些能看清现实的对手；但想要有效壮大组织力量，仍然得依靠那些虚构的神话。如果坚持一切都要百分之百的现实，绝不加入任何虚构，追随者肯定也不会太多。如果用时光机把现代科学家送回古埃及，就算他用进化论、相对论和量子物理戳破了古埃及祭司的一切虚构，还是无法在当时拥有权力。当然，如果这位科学家可以运用知识制造出枪炮，就能在面对法老和鳄鱼神索贝克时大占优势。但为此他必须开采铁矿、建造鼓风炉、制造火药，也就是需要许多辛勤劳动的农民。你真的觉得和农民大谈智能方程就能让他们对你佩服得五体投地吗？如果你真这么想，欢迎现在买张到阿富汗或叙利亚的机票，在那里好好施展你的才华。
就像法老统治下的埃及，欧洲的各个帝国以及现代的学校系统，这些真正有力的人类组织并不一定都把现实呈现的清清楚楚。这些组织大部分的力量都在于能够将虚构的信仰建立在一个让人顺从的现实之上，例如货币的整个概念正是如此。政府制作出本身并无价值的一些纸张，宣布他们是有价值的，接着就开始用它们来计算一切的价值，政府有权强迫公民只能用这些纸张纳税。于是公民别无选择，至少得拥有几张。这样，这些钞票就变得真的有了价值，政府官员的身价也跟着得到肯定。而政府既然控制着钞票的发行，权力也就水涨船高。如果有人提出异议，说钞票只是根本没有价值的纸，而且认真的只把钞票当成纸，那么他的日子肯定不会好过。
同样的事情也发生在教育系统，他们认为入学考试是评估学生的最好方法，教育系统拥有足够的权力，能够影响大学入学标准以及公职或私人企业的聘用标准。于是学生就会全力以赴，一心取得好成绩。那些令人垂涎的职位都有由成绩好的人抢下，而这些人自然又会大力支持这个让自己得到好处的系统。教育系统掌控着各项关键考试，也就使他更有权力影响大学、政府及职场。如果有人提出异议，说学位证书只是一张纸，而且认真的只把证书当成纸，那么他的日子肯定不会好过，
网友评论