作者狄震
乌兰托亚的一曲《高原蓝》回响在天空之镜的上空,相映着巍巍昆仑的皑皑白雪,长湖、盐雕、雪山,悠扬的旋律、时动的小火车以及一尘不染的明净湖面,在茶卡盆地一隅积雪未化的群山环绕着一大片湖泊,平静的湖面像镜子一样,倒映出湛蓝的天空。徜徉在雪域之滨静静地或走或留,或关注与休闲的人群,或静听悠扬的天籁妙音,或想象着茶卡悠远的的往事、冀久的未来,在被誉为“天空之镜”的地方,放空心灵去品味茶卡味道。
茶卡盐湖地势空旷平坦,雪山倒影在湖面,湖面极具有强烈的反射能力,水天相交、盐湖与雪峰交相辉映,如同一面为天空梳洗打扮而准备的镜子,被誉为中国的"天空之镜"。日出日落前后的茶卡为盐湖风光最美的时段,彩云、朝阳或夕阳照映盐湖,形成水天一色的画面。茶卡景区有户外大型盐雕群,盐湖女神、景颇族、成吉思汗等群雕,在湖区夜晚可以清晰地欣赏银河的浩瀚雄壮、流星的眩目诡异,而湖面的反射使得星空与湖面融为一色,出现星空仿佛洒落湖面的景象,茶卡的夜晚也称之为"夜空之镜"。在茶卡欣赏纯净无污染的青藏高原独特自然风光,这就是魅力的味道。
远古的时候,一个英俊的青年驾八骏之乘率七萃之士,来到茶卡盐湖,遇见了居于湖滨的美女,二人一见钟情,设宴瑶池如同仙境,沉沁其中人儿或刻石记功或植树留念,恍如初恋相悦的情人,于是忘记了朝夕。因内乱回故国,临行青年与美女相约三年相聚,后青年因故未能赴约。难于忘却思念的女子,不远万里前往青年的家乡相会,这段浪漫故事被传为佳话(载自《穆天子传》),茶卡因而成了有故事的地方。看那在湖滨嬉戏其中的普罗大众,明镜中追求浪漫的红男绿女,陶冶心灵的远道朝圣者,各自寻找着心中的故事,茶卡味道自有心中一得。
“茶卡”是藏语盐池的意思,又称茶卡盐湖或达布逊淖尔,是海西州乌兰茶卡镇的天然结晶盐湖,“达布逊淖尔”是蒙古语也是盐湖之意。茶卡盐湖夹在祁连山支脉完颜通布山和昆仑山支脉旺尕秀山之间,是柴达木盆地四大盐湖之一。茶卡流传着许多有关盐的传说,据《山海经》:巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。巫咸,唐尧时人,以作筮著称,能祝延人之福疾,知人之生死存亡,期以岁月论断如神,尧帝敬之为神巫。此地百姓不耕作不纺织却衣食有余,不狩猎却肉食不缺,巫咸国是一个人间天堂。巫咸国因盐而成国,当时在巫山、巫溪聚集着一只庞大的巫咸部落“十巫”,这个氏族部落的酋长巫咸,便成了中国自然盐开发与使用的始祖。盐之始祖咸鸟世系,咸鸟即盐鸟。巫咸国人发现,在一座宝源山上,白花花的盐竟然从地下漫了上来,这种地下食盐岩层溶化于水,涌现于地面的盐称为泉盐,巫咸国的人就地取盐,后来又发现煎煮此泉水也可得盐,一时间盐的产量堆积如山。商民不顾三峡水道之险,与巫咸国人交换食盐,巫咸国人足不出户便能得到足够的五谷和肉食;对那些前来交换食盐的外族人来说,食盐是部落得以延续的根本,盐给他们带来了体力与生命。
一份份祭品沿着湖岸摆放,纯白的湖泊衬着五颜六色的敖包更加绚丽,牧民们手持松枝振臂高喊,时而双手合十用心诵经,每个人都在一遍又一遍的为自己及亲朋好友祈福安康。茶卡盐湖女神穆瑶洛桑玛是茶卡盐湖的守护神,主管天下美食中的百味之首——盐。自清嘉庆45年茶卡盐湖举行了第一届祭湖仪式,祭拜盐湖女神——福食之尊,穆瑶洛桑玛女神颂《平安经》,以求茶卡地区风调雨顺、牛羊兴旺、国泰民安、百姓安居乐业,此后每年的农历五月十五日,茶卡盐湖方圆二百里的蒙古牧民们便带着松柏、酥油、哈达、青稞、白酒还有龙达和代日则在这里举行祭湖盛会,在神秘的茶卡盐湖女神的庇佑下,盐湖子民们始终过着宁静安详的日子。看一个美景,读一段故事,听缓缓清风缠绕旖旎婉转时悠扬的牧笛,皑皑雪盐映衬绿草如茵间散落的牛羊。再看着眼前绝美的景色,日光透着薄云照射在湖面上,形成个个恍惚透明的光柱,光柱之下我仿佛看见一个个身穿节日盛装的牧民们
,欢笑着在湖岸边奔跑,将精心准备的各色彩绢连带着心愿一齐系在树枝上,随着风缓缓飘扬。
巍峨山川,连绵不绝,雪融清冷于心,化作点点凡尘,恍如落雨滴入湖中,变幻晶莹依着于水天之上翱于云间。时间沉浮于世,透过传说再去欣赏茶卡盐湖,我愈发觉得茶卡的美,不止于纯净,更在于张扬。归途小憩,恰有小摊上情侣闲坐,品着冷饮,心态恬静,门匾上刻着“茶卡味道”。啊,我终于明白,这就是我要寻找的茶卡盐湖的真谛所在。
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