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某读三国之桃园三结“利”

某读三国之桃园三结“利”

作者: 他山墨客 | 来源:发表于2018-12-03 23:36 被阅读37次

    某读三国之桃园三结“利”

     “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,一部三国道尽了国之兴衰、英雄煮酒。其中刘、关、张三人桃园歃血,将“义”彰显到了极致,成为了一段传世之佳话。

    然者彼时,刘、关、张今日相识饮酒,次日焚香结义,且不论后日三人有没有同生共死的兄弟情谊,就结义当天来讲,整个场面充斥的不是“义”,而是满满的“利”。

    1.

    乱世难有“一见钟情”。

    《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄立首功”,黄巾张角兵犯幽州,幽州太守刘焉发榜招募义兵抗敌,刘备榜前遇到张飞,两人闲谈后相约村店饮酒,又遇投军而来的关羽,三人酒过三巡、菜过五味,便商定明日结为兄弟,共图大事。

    首先,素昧平生的三人仅仅因为相遇后寒暄之词,还来不及了解对方,便定下了终身,略显草率,其中“义”的成份有多少。

    其次,三人相遇后便开始饮酒,并没有足够的时间冷静思考对方的理想抱负和酒后狂言,“我承认都是月亮惹的祸,那样的夜色太美你太温柔”,呵呵!

    最后,三人的生平和经历也各有千秋。张飞是一个搞屠宰的个体户,身长八尺、豹头环眼,属于当地的地头蛇;关羽虽然相貌堂堂,但其是一个杀人逃难的通缉犯;就刘备帅气又有背景,但家道中落,靠买草鞋为生。如此三人,当下可能都属于慎重结交对象。

    试想一下,一个破落的官宦之后、一个面露凶相的地头蛇、一个杀人通缉犯一夜之间便为了“大义”走到了一起,这个“义”中,是不是更多的是利益的结合。

    正所谓 “别信一见钟情,皆因有利可图”。

    2.

    有“利”方可“图”。

    刘关张三人结义,有其偶然性,也有其必然的因素,因为三人都认识到,优势互补可以走的更远。

    刘备,中山靖王刘胜之后,汉景帝之玄孙,其身份在当时可以算是一个金字招牌;同时,封建社会只有贵族才有读书的资格和条件,因此刘备习得了一身治国用人之道,然而,虽为皇叔,缺无钱无人,所以才会在刘焉的招贤榜前长去短叹。

    关羽,杀了当地豪绅,逃亡江湖五六年,没有任何资源,但没有资源的就是关羽的资源,只有没有资源的人才可能不顾一切的去做一件事,因为这种人没有后顾之忧,也就是“光脚的不怕穿鞋的”;同时,从后来的斩颜良诛文丑、过五关斩六将中可以看出,关羽的杀人本领世间少有。

    张飞,世居当地,颇有庄田,又好结交天下豪杰,属于有钱又有人的主,但张飞从事卖酒屠猪的行当,明显没有多少文化,在文韬上差了一些,缺少方向感和大局观念。

    纵观三人,都有其独到之处,又有明显劣势,但三人组队,恰好可以优势互补,是一个搭配非常好的团队。(PS:张飞是T,关羽是DPS,刘备是辅助)

    3.

     “抱团”才能取暖

    就算三人有远大的抱负,是一个搭配非常好的组合,但如果在和平时期,三人也不一定能够走到一起。

    适逢乱世,朝堂宦官当道,各地拥兵割据,天下狼烟四起,饿殍遍地,在这种时候,一个人的作用是非常有限的,一个人的生命也是非常脆弱的,要想在大势之下活下来、活的更好,就必须紧紧的“抱团”。同时,“水清无鱼、浑水好摸”,乱世也是英雄出头的盛世,想要大浪淘沙,也必须“抱团”。

     “天下熙攘,利来利往”。好利不见得多么卑劣,不好利也不见得多么高尚,顺势而为、乘势而为方为存世之道。

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