主日证道

主日证道 保罗和巴拿巴分道扬镳

过了些日子，保罗对巴拿巴说：

“我们可以回到从前宣传主道的各城，看望弟兄们景况如何。”

巴拿巴有意要带称呼马可的约翰同去； 但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去做工，就以为不可带他去。

于是二人起了争论，甚至彼此分开。

巴拿巴带着马可，坐船往塞浦路斯去；保罗拣选了西拉，也出去，蒙弟兄们把他交于主的恩中。 他就走遍叙利亚、基利家，坚固众教会。

(使徒行传 15:36-41 和合本)

过了些日子，保罗对巴拿巴说：“我们可以回到从前宣传主道的各城，看望弟兄们景况如何。” (使徒行传 15:36 和合本)

一.保罗发起探访事工（36）

1保罗对儿女的爱

上文讲到保罗和巴拿巴仍住在安提阿，和许多别人一同教训人，传主的道。 过了些日子，保罗心中牵挂第一次宣教旅程中所带领信主的弟兄们，保罗称他们为主里的至亲弟兄们。显然有一个亲密的生命关系。

保罗心中牵挂着他属灵儿女的需要。就是这心中的牵挂，在他里面有一个负担，他想和巴拿巴一起去探望他们。

保罗说：

你们学基督的，

师傅虽有一万，

为父的却是不多，

因我在基督耶稣里用福音生了你们。

                (哥林多前书 4:15 和合本)

有了孩子后，才体会什么叫为父的心，和孩子在一起时需要留意孩子身心灵的需要，和她保持关系和生命的连接。

有一次和她讲圣经故事，她突然说了一句说，爸爸，为什么今天才和我说耶稣的事。

我笑着对她说，爸爸每天都在和你说主耶稣的故事。

我想，那一刻她被浪子的故事感动。

她认为自己和浪子一样，不听父母的话，现在有机会回到上帝的面前。

主日证道 保罗和巴拿巴分道扬镳

保罗那个时代，不像今天微信时代，那时候写一封信估计半年到，因此没办法马上知道弟兄姊妹的情况。

他心中对属灵的儿女们爱，带动他要去到他们中间坚固他们，把属灵的恩赐和上帝的丰富带给他们。

为此，第二次宣教旅程的启点是建立在对弟兄姊妹的牵挂而发起的探访事工。

2保罗的生命成长

从大马色路上经历天上来的异像后，保罗在接下来的十余年，有一大半的时间在沉淀，消化神学，领受希腊和圣经思想，并做好预备面对外邦人的服事，当他和巴拿巴第一次宣教回来后到今天，保罗的生命又成长了。

路加从巴拿巴和保罗写成保罗和巴拿巴。

保罗的各方面的成长开始超过巴拿巴，虽然巴拿巴也是一个被圣灵充满的人。但保罗的成长，使他开始推动一个新的一个事工，探望第一次的宣教旅程上的弟兄们。按理作为领袖的巴拿巴，并且心里满了柔和之爱的巴拿巴会先提出来。

但是圣灵拣选保罗来推动这个事工。

3保罗背后的圣灵

使徒行传又叫圣灵行传，是圣灵在推动神救赎的工作。

从降临到充满，到透过神迹奇事感动人信主，

告诉他们差派巴拿巴和保罗去。

到后面引导，禁止，耶稣的灵不许。

圣灵的水流在初代教会的门徒心中随意流转。

哦，亲爱的主，求你的灵继续在这时代随意流转，引导我们进入你末后那复兴的作为，愿我们有份于你的工作。

主日证道 保罗和巴拿巴分道扬镳

巴拿巴有意要带称呼马可的约翰同去；  (使徒行传 15:37 和合本)

二.巴拿巴有意带马可去（37）

1巴拿巴劝慰之子

当我看到他名字的意思是劝慰之子时，深深被吸引，因为这正是当今时代所需要的圣徒。

初代教会，彼得，约翰，保罗非常抢镜头，特别保罗，但是与保罗同工多年的战友巴拿巴却是非常不一样的人物。

他心中温柔之谦卑，

可以敏锐察觉到受伤的人的需要，

带给人劝勉和安慰。

这巴拿巴原是个好人，

被圣灵充满，大有信心。

于是有许多人归服了主。

                  (使徒行传 11:24 和合本)

2巴拿巴给人恩典

如果我是保罗，见到性情不坚固的马可，估计也不会让他去。

但是巴拿巴，却有意让他一起去。原文的意思是坚持和定意，决定。

巴拿巴心中对马可的生命成长有一个负担，他知道这年轻人需要一个突破，让他突破自己过去的失败，给他第二次机会，让他可以继续踏上宣教士的生命历程。

巴拿巴给人恩典的生命值得我们学习。

我们太容易看到与自己不同或达不到自己的标准而扔出批评和论断。

在我们社会，有太多可以让我们把之千刀万剐的事件。

一个弟兄说，如果我们给出的文章，不能带给国家出路，只是定罪，批判，那我们就变成审判官了。

国家需要恩典，社区需要恩典，家庭需要恩典，教会需要恩典。

耶稣来不是要定我们的罪，乃是将我们从罪恶里面拯救出来。

公义的上帝的审判是无人可以逃脱的，慈爱的上帝的恩典是每个人都可以来接受的。

主日证道 保罗和巴拿巴分道扬镳

3巴拿巴成就保罗

扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交，他们却都怕他，不信他是门徒。 惟有巴拿巴接待他，领去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。 

(使徒行传 9:26-27 和合本)

巴拿巴有意带马可，正如巴拿巴当年有意去找不被教会接纳的保罗，带他一路闯关，在使徒面前为保罗见证他的悔改和他的侍奉。才有后面的留在耶路撒冷一服事弟兄姊妹，以及和巴拿巴一起在饥荒年代去送捐献。

可以说，

没有巴拿巴就没有后面保罗的服事。

中国人讲这是知遇之恩。

保罗知道吗，他应该知道，但是面对上帝的宣教事工，他的立场是——

但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去做工，就以为不可带他去。  (使徒行传 15:38 和合本)

三.二人因马可争论分开（38-41）

1保罗对神圣洁的敬畏

保罗认为不可带马可去，因为他曾经在宣教的路上扶着犁向后看，这样的人不配去宣教。

保罗心中对神的圣洁有一个敬畏，

马可那样的离开，难听一点是犯罪，对神的不敬畏。

那时的保罗，严格，严谨，自然没有办法接纳马可这样的生命。

2巴拿巴支取神的慈爱

而巴拿巴却支取了神的慈爱，给年轻人第二次机会，

公义和慈爱的选择，需要一个智慧的平衡和处理。

这两位初代教会的伟大男人持有不同的观点，不久他们便为这事争论了起来。

那是一个不太好看的画面。

两位都是被圣灵充满的男人，

一个是劝慰之子，

一个是外邦人的使者，

却面红耳赤起来，他们被怒气充满。

也许个子稍矮的保罗仰视着巴拿巴怒斥到：他半路离开我们，难道你忘了吗？

也许温柔的巴拿巴那时候实在温柔不下去了，怒斥到：他是我表弟，你不能理解一下我对亲人的爱吗？

保罗说：不能。

巴拿巴说，你这忘恩负义的家伙，没有我哪有你今天。

于是二人起了争论，甚至彼此分开。巴拿巴带着马可，坐船往塞浦路斯去；  (使徒行传 15:39 和合本)

3.分开却不是团体分裂

主日证道 保罗和巴拿巴分道扬镳

他们分开了，两位知心的同工并肩作战了好几年，两个人在一块服事没有冲突过，但却为马可的事而分开了。

他们两个分裂了，却没有带来教会的分裂，神许可了这事的发生。

但我想叫我们知道圣保罗和圣巴拿巴他们生命中的有限。

叫活在当下的我们，不禁思考，我们何等的需要主怜悯我们可以合而为一的服事。

主所爱的弟兄们，我们的主并不喜悦我们分裂，虽然他许可了我们分开。

我求神大大赐福所有分开的服事。

求主让受伤的弟兄姊妹可以看到神荣耀的计划和智慧。

面对当下离婚率赶英超美的中国，我们的婚姻的根基建立在哪里？

车子，

房子，

孩子，

票子，

基督徒的婚姻又是建立在哪里？

和世人一样？还是建立在基督所给我们的盟约之中，十年，二十年，三十年后，四十年后依然可以抱着妻子说无论贫穷，健康，有钱没钱，靠着上帝的恩典爱你直到见主面。

两个不同个性文化背景蒙恩罪人在一起生活，怎么可能没有冲突，但是冲突时，是否回到主里，求问主自己该如何更新改变，自己又如何可以帮助对方呢？

主日证道 保罗和巴拿巴分道扬镳

过去，常默想学习的一本书。推荐大家可以品读学习。

回到分开的事，他们分开后，

一样的是没有停下服事的脚步，继续的在服事的路上奔跑。

这是美好的一幅画，两位伟大的男人各自带着他们的门徒在神国中争战。

留给圣灵和时间，让主更新他们对这次事件的看法。

是保罗对还是巴拿巴对？

1生命的角度

保罗持守严格，对工人的资格高要求，巴拿巴比较人性化，神是赦免人罪的神，给人第二次机会。

二人都踏上了宣教的侍奉。

在保罗心中，他有一个功课要学，

课名是《巴拿巴和马可》。

在宣教的路上，第一次宣教旅程的路上，弟兄姊妹看到保罗很开心，因为父亲来了，而且父亲这回是领队，带了一个优秀的西拉。但我想，弟兄姊妹也会问候巴拿巴，不知道保罗那时候会怎么回答，那时可能依然在气头上：那个巴拿巴，怎么可以带那样的马可去呢？

弟兄姊妹听了，也许难过的有不少。

但是保罗经过一个又一个教会时，当弟兄姊妹问及第一次宣教旅程的领队巴拿巴时，当他经历了一次次死亡边缘回来，扔可以服事时，当他也经历了他自己个人的许多的软弱时。。。

那时，保罗心中应该对他和马可会在圣灵的感动和光照下，会有不同的看法。

与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安。（说到这马可，你们已经受了吩咐；他若到了你们那里，你们就接待他。）

                    (歌罗西书 4:10 和合本)

独有路加在我这里。你来的时候，要把马可带来，因为他在传道（或译：服侍我） 的事上于我有益处。

                  (提摩太后书 4:11 和合本)

保罗在后面开始接纳马可，意味着认同巴拿巴当时心中的爱，并认可马可对福音和保罗是有益处的。在年老的时候，甚至想把马可放在身边。我想那时的他心中满满是主的恩和主的爱。

2宣教的角度

刚开始是保罗和巴拿巴一个宣教团队，但是经过这次事件，他们却倍增成为两个宣教团队。圣经没有太多详细记载巴拿巴和马可的宣教旅程，我想路加写这卷书有一个重要目的就是为保罗的职分辩护，但我想神一样祝福和使用巴拿巴团队。

马可后面到了彼得那里，从他那里他得了很多的关于主耶稣的服事事迹，对于这个半路离开的不称职仆人，经历过被保罗不认可，而被巴拿巴和彼得的接纳，年轻的马可开始学习仆人的生命，他突破了自己，学习作一个合格的仆人。

后面圣灵使用马可写下仆人角度的耶稣生平——《马可福音》

如何处理个性和领受不同？

1竭力的保守合一

2找出困难的本质

3找出发怒的源头

4在爱与谦中交通

5寻求外在教会调解

6如果分开要继续服事

是保罗对还是巴拿巴对呢，

也许两个人都错了。

也许保罗可以再与巴拿巴好好的沟通一下，是否下一次宣教服事时再叫他，再观察他一段时间呢？为什么耶路撒冷会议时寻求教会，面对宣教争议不寻求教会来调解呢。

巴拿巴也许可以顺服保罗的安排，不要和他争论，因为毕竟是保罗推动这个事工，他做带领。而且宣教事工上确实充满争战，差派成熟的基督徒是有道理的。

应用和思考

1保罗说的同心同德是什么意思？

2以微小教义不同为基础，形成不同教派，这在圣经上是错误的吗？

3你在教会中会倾向批评什么？这能暴露你的什么天性？你应该怎么办？

主日证道 保罗和巴拿巴分道扬镳