戒、定、慧是佛家中修行的三要素，被称为戒定慧三学，也称三无漏学，是佛教最重要的修行原则。戒定慧三学是一个循序渐进的关系，由戒生定，由定生慧，其中戒是入门，定是枢纽，慧是成就。
为什么今天要说戒、定、慧这件事？
因为有用。
了解我的人知道，我学传统文化不仅仅在于思想、原理上，更多的是为了使用、应用。
很多人问：如何生长智慧？
戒、定、慧。
这是一个非常重要的答案。
生长智慧的前提是“定”。
心定、意定、念定。
思绪纷飞、意念烦乱是无法生长出智慧的。
当你心定了、意定了、念定了，你的世界就安静了，你才有可能接收、感应到高频的能量和信息。
有人会问：我总是定不下来，怎么办？
定不下来主要是因为心性放纵惯了。
你的心不受管控，你的大脑不受管控，你的思绪不受管控。
你太浮躁了，你太躁动了，你的思绪都是在空中飘着的。
如果这样的话，你就需要“戒”。
你持戒的事情的种类越多、时间越长，你越能获得“定”力。
戒，其实是对自己放纵心性的一种把控和训练。
比如，我几年前持戒“不说脏话”，无论是古今中外的口头禅，还是表达情绪的语气词，我通通不说。
单这一个持戒，我能深刻感受到自己在心性方面的增长。
持戒会让自己越来越自信，越来越看得起自己，能量也越来越高，情绪变得越来越稳定，心也会变得越来越清静。
所以，如果你觉得自己“定”不下来，练习持“戒”吧。
戒、定、慧，这三者的逻辑我应该说明白了吧，其实很简单，更多的是需要大家真正去做。
希望这篇文章对大家有所帮助和启发。
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