【佛教的布施】（读书分享5）

佛教倡导的真正的布施远比世俗人的奉献分享更加纯粹、究竟和高尚。

佛教讲的究竟布施不期望有什么好的结果，不期望有什么回报，更不期望别人如何善待，纯粹是一种毫无功利的布施。

因为回报也罢，好的结果也罢，别人善待你也罢，都不是不是布施的本来面目，也不是布施的真正目的，布施本身就是目的，离开执着之心，分别之心，自然而然地去布施，本来就很完美和圆满，不要在布施的名相之下，再增加什么条件。千万不要有任何条件，这才是佛教所提倡的一种布施，如果你这样布施了，这样分享了，这样奉献了，你就可以品尝到纯净布施带给你的一种喜悦，这种纯净布施给你带来的喜悦，远远超出了别的东西给你带来的喜悦。

布施者与受布施者是平等的，一模一样的，不要有上下、卑贱之分，如果有上下卑贱之分，就不叫布施，叫施舍了，布施不是施舍。施舍带有一种傲慢，一种可怜，一种同情，带着有色眼镜，受布施者可能会难受。所以布施的时候，不要有分别心，要平等圆润、润物无声再、毫无造作的去布施，要明白，布施真正的受益者，不是别人，而是布施者自己。

我们不仅要用一种平等的心去布施，更要用一种感恩的心态去布施，感谢别人接受你的布施，给了你一个成就，自己庄严自己的机会。

佛教里面的布施对治自己身上的习气和毛病，如贪婪、吝啬、执着，当别人接受你的布施的时候，你身上的贪婪、吝啬、执着在一点点的减少，那么换句话说，是别人帮助了你，在这种情况下，不要有一种上下卑贱之分，一定要怀着一颗感恩的心，对别人提供帮助，这种布施才符合佛教所提倡的精神。

——《红尘中的历练》