道的本原出于天，不可更易；道的实体则备于我们自己，不可偏离。
既然都在自己身上，我们就要有存养省察之道。
所谓的修身养性，因为有个养字，常常被理解为休息养生。事实上，修身养性，就是存养省察功夫，不仅要“日三省吾身”，而且要随时戒慎、恐惧，省察自己。
修身养性的性，是天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。时时存养省察，就是圣神功夫，臻于化境。
所有的一切都在于我们自己，所有的责任担当，都是“我”的责任担当。”
学习任何东西，都不是去评点讲说他的高下，甚或另立一说以胜之，而是要用书中之言，观照自己，反求诸身而自得。不断充实自己的人性本然之善，去除外诱之私心偏心，则能不偏不倚，和然中道。
面对世风日下，老人倒地上没人扶，环境被破坏，沙滩上垃圾没人捡，公司管理不善，晚上好多人下班电脑不关，这是谁的责任？
都是“我”的责任！别人不扶老人，是我的责任，这事我要管。
怎么管？就是我自扶之，这就是《中庸》的大正至中之道，这就是《大学》的明德新民、修身齐家治国平天下之道。
不要想“假若人人都……”，这样就会觉得，光自己一人改变不了什么，这就不是儒家了。儒家的观念是行有不得，反求诸己，我管不了别人，但管得了自己。
管不了别人也不可怕，可怕的是管不住自己。
用自己的行动去影响别人。
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