从祭祖聚会到择偶三观经验说，这跨跃是否大了些

清明假期大多人都会安排扫墓祭祖事宜，祭祖为了缅怀先人，追忆往昔故事；也是家族亲人们相聚的难得时光。

一、单纯，明晣，真实不虚，得来更通透自然，无论人或事物都是如此。

上个周六是我们周家人决定扫墓祭拜我们祖父母的那一天。我们怀念祖父母，并对他们为年轻人奉献的奉献精神表示深深的感激和敬意。

从祭祖聚会到择偶三观经验说，这跨跃是否大了些

我们大家分别从福州，深圳，香港，印度尼西亚和上海来到厦门，与现在仍居住厦门的叔叔，阿姨和兄弟姐妹聚集在一起。

从祭祖聚会到择偶三观经验说，这跨跃是否大了些

我们的家庭没有复杂的想法，相互理解和欣赏，每个人都无忧无虑地谈话。话题有怀旧追忆有现在感受与未来想法，跨越了时间和空间，畅所欲言让我们都非常开心。

从祭祖聚会到择偶三观经验说，这跨跃是否大了些 从祭祖聚会到择偶三观经验说，这跨跃是否大了些

厦门是中国的沿海城市。这里的空气质量好，拍照效果特别清晰，能见度高颜色纯净。

从祭祖聚会到择偶三观经验说，这跨跃是否大了些 从祭祖聚会到择偶三观经验说，这跨跃是否大了些 从祭祖聚会到择偶三观经验说，这跨跃是否大了些 从祭祖聚会到择偶三观经验说，这跨跃是否大了些

二、关于如何择偶命题的讨论

家人聚会难免会关注到下一代成长，希望通过各类经历的总结，与提练的观点建议能给成长中的下一代一些参考。

论到三观，似乎都是为了小子辈今后的幸福和引导。

我是认可一个人对自己的责任感，及争取自强自立，独自自主的尊严的生活十分重要。

此时，有人提出当今有一社会现象：宁可在宝马车上哭也不愿在自行车上笑；并对此极端反对。直指类似选择了宝马车等人婚姻里或外的委屈求全现象，我却认为这概括太笼统并不认同他的观点。

我们争论就此开始。

我们周家女性都是靠自己的努力得到自己的现有生活质量，且也基本上算是自由恋爱成婚未受任何强制。不知是家族的教育引导，及原身家庭的影响，我们择偶的标准都不是以对方的金钱财富为主要条件。而我们一样遭遇婚姻生活的种种磕磕绊绊，品尝这酸甜苦辣，愿意接受当下，没有仇恨，报怨更没有报复。

在我们有能力的情况下做我们想做且又能有利于自己身心和他人以及社会。我们尊重自己的感受，由心出发，不再在意他人的评论和影响，为自己而活！因为基于这一点，似乎无论什么样我们的婚姻结果对自己来说都不算差。

而按刚刚提出的那宝马与自行车理论的概念就有误区，如果是这样比喻，我用自己亲身体验告诉自己，如果再有选择的机会我一定选宝马，因为在自行车后面哭比宝马上哭更可怜更无奈，并且事实告诉我，自行车还更容易让人哭。

以此为未择偶的小子辈提个醒。当然，我这里的宝马与自行车未必只是指金钱的财富，相对应的财富可以是勤奋，可以是品德，可以是能力，可以是责任，可以是潜能等等，无论你偏重哪样，一切都一定选宝马型！

那么选择哪一类就是看每一个人自己喜欢侧重了，什么是对自己更有满足感和幸福度，与自己未来想要生活需求更接近更有趋势的特质而定。

这里采集我们家一位有着幸福婚姻且也属自由恋爱的八十多岁老人家说的她两点择偶的秘诀。

第一，她明确知道自己要的是什么，定力足足地宁缺勿滥。

第二，善于观察符合对象，看谁后主动出击。

另外，我认为应该保持感恩的心。

时刻怀有感恩，这也会让我们时时审视自己，知足并感恩回报社会和他人，如同边享用边播种，同时，也会居安思危，更好地向自己所要的方向前行，也能够不断调整乃至达到人生目标。

一路的善良且感恩的心，既能宽容了他人也接纳了失误的自己，积极生活方式，才能收获始终保持阳光幸福的状态！

正如爱因斯坦所说：弱者报复，强者原谅，智者忽略。

今天，说的这些关于三观的讨论，大家可以斟酌辨析，其实，也只有自己最了解自己，才可以把握好自己。

希望这些有所启发和帮助。