（作者:苏颖智）
在先知以赛亚的预言进入尾声时，先知迫切地为以色列人及为圣殿祷告。他知道弥赛亚必降临践踏敌人，他亦深知以色列屡次蒙恩但仍悖逆神，必会受到神管教。
然而，先知仍求神救赎他的同胞，为他的荣耀重新塑造他们。他如同摩西及其他先知一样，恳切为百姓认罪祷告，求主不要记念他们的恶，赦免他们的罪（六三至六四章）。
神在最后二章肯定地给先知安慰的答覆：外邦必会归向主，犹大因不信被弃，但仍有遗民得救蒙福，神要照人所行的报应他们。在序幕时，神更以新天新地，千禧年国度之荣耀劝勉他的子民，给他们盼望。
在新天新地中，不会再有眼泪、早夭、饥荒及暴力，人要永享快乐（六五章）。最后，作者以神的自语劝勉百姓，天地皆是他所创造，锡安是他所喜悦的，他必眷顾、拯救百姓，报应仇敌，使地上万族得见他的荣耀（六六章）。
默想
请看以赛亚书六十五章十七至廿五节神为我们预备之国度，有那些是你朝思暮想、一直渴慕着的东西？那些将在主基督的新天新地出现？（请参启廿一 1-5）那些东西不会在新天新地，而是在千禧年中出现？你知道千禧年与新天新地之分别何在吗？
与主同行
以赛亚预言时，正值犹大国趋向败坏灭亡的时候，他除了劝百姓认罪悔改，并自己以身作则外，他还以将来的弥赛亚国度作为劝他们忍耐到底之盼望。
同样，神劝今天在压力、苦难中之信徒常以将来的盼望为鼓励、为继续忍耐的根据。这是否你常存的盼望？
金句：以赛亚书六十四章八节
（作者:苏颖智）
《蒙福》
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