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疫情面前,安稳的假象被击碎——曾仕强《解密道德经》感悟(1)

疫情面前,安稳的假象被击碎——曾仕强《解密道德经》感悟(1)

作者: 黑诗人 | 来源:发表于2020-03-24 15:21 被阅读0次
    道可道非常道,名可名非常名。

    有学者说:“老子写道德经,就是怕有人喜欢死在相上。”

    深以为然。本人也患了“着相”的病,只是侥幸还没有威胁到身家性命。

    人们很喜欢能永恒延续的事物,在“获得”与“持续占有”中获得安心与快感。“钻石恒久远,一颗永流传。”“向天再借五百年。”“海誓山盟,海枯石烂,一起相守到白头。”更有甚者,企图“永生永世不分离。”

    人们对“长久”的依赖性比起毒物上瘾,有过之而无不及。与此矛盾的是,大家都抛开“常道”,却对转瞬即逝的东西趋之若鹜。

    喜好长久,却追逐短利,这不是跟自己过不去,主动找不自在吗?

    也许,大家都输给了自己的错觉。“我今天还能喘气,所以明天早晨也一样能睁开眼睛。”这种惯性思维是大家共同的弱点,令人往往错把须臾当永恒。

    冠状病毒疫情爆发下的人间百态,让我们意识到了生命的脆弱,以及自己“安稳日子”的不堪一击。

    我们这些急功近利的浮躁现代人,求来短暂的享乐后,妄图把随之而来的空虚、幻灭拒之门外,哪有这种道理呢?

    当我们享受阳光普照的恩惠后,寂寞的深夜便是甩将不掉的橡皮糖,不能退货的附赠品;想要娶回漂亮俏丽的寡妇,你不得不白捡个便宜儿子,甘当人家的免费爹。

    一阴一阳之谓道。

    疫情下,很多人在挣扎着生存。房贷、车贷、子女学费成为一座座压得人喘不过气的大山。当然这些山与“还借款”这座“珠峰”相较量,就是小巫见大巫了。

    不少“有能耐”的人,年纪轻轻就负债“几十个”,以贷养贷,每月光偿还利息就已经出现财政赤字。平时你指出他们这种生存模式的致命伤,他们会振振有词:“你的担心没有必要!我一直这么过,没见出什么岔子。这样才叫享受人生!”

    碰到如此疫情危机,他们却真的只剩下哭天抢地了。平日里觉得安稳的小日子,原来只是一地虚幻的泡沫,如露亦如电,唰唰地在变。

    听老人讲,“雨天要吃晴天存下的粮。”可现在的年轻人本事大,吃得自己连晴天都断粮,雨天就更是唯喝西北风。

    要怪,也许就只能怪自己没能兑现每年都要高喊几次的“剁手”诺言吧。

    不知什么时候,提前消费已成为了一种普遍通俗的生存模式。在当今90后的消费观念里,笔者这样秉持“家中有余粮,心里不发慌”态度的人却成了社会上的非主流?

    若问:“你为什么喜欢追逐欲望?渴望获得?”

    很多人会回答一个字:“爽!”

    爽这个字被现代人完全曲解了。爽的本意原是“失去”、“丢掉”,比如“爽约”,就是放弃履行约定的意思。

    “我喜欢爽!”这句话翻译过来即是“我喜欢失去!”

    明明对失去最为恐惧的人,偏偏选择了一无所有的结局。人类真是矛盾的结晶体。

    许多人追逐的所谓“及时行乐”,正在榨干他们生命中的最后一点乐趣与盼头,剩下的,不是只有无量无边的苦果了吗?

    “提前消费”的观念,中国自古没有,都是近代从西方学来的。

    西方有很多好东西,也有数不清的糟粕,更要命的是,一些西方的好东西并不适合东方的土壤,纵然拿来了,也只能结出干瘪的果实。

    西方有接近“常道”的东西,但鲜有人愿意挖掘;那些百害一利的“非常道”,怎么拿到亚洲来反而被大家捧成“宝贝”了?

    啥都想自由,财务自由,消费自由,言论自由,恋爱自由。可是,最后把生活过得一地鸡毛的,往往都是这群“自由主义者”。

    西方还有“自由美利坚,枪击每一天”呢,去学吧,看看外国人怎么控制人口。

    生于忧患,死于安乐。

    打没有准备的仗,输的常常是自己。

    突发灾难之下,平日里“清净无为”的人,才更容易守住自己的阵脚。

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