《菜根谭》修身篇：怒欲处转念，邪魔变真君

2022.05.23周一阴D143

“志道乐学·国学经典”D642

《菜根谭》修身篇

    56 喜奇无远识，苦节须恒久

    原文：惊奇喜异者，终无远大之识；苦节独行者，要有恒久之操。

    译文：喜欢奇怪异常事物的人，没有远大的见识与志向；坚守节操，不被世俗污染的人，要有能长久坚持的品行。

    解读：喜欢奇怪异常事物的人，没有深远宏伟的志向与见识。也就是说有高深远大见识与志向的人，表现恰恰很平常。他们没有怪异之处，第一眼看过去只觉得平淡无奇，相处久了才了解他们的不平凡之处。杨万里是南宋杰出的诗人。他自幼读书非常勤奋，广学博识，锲而不舍。

    宋光宗即位后，杨万里任秘书监，他立朝刚正，连上三札，要求光宗爱护人才，防止奸佞。做到“一曰勤，二曰俭，三曰断，四曰亲君子，五曰奖直言”（《第三札子》）。一次，他因地震而上书朝廷，给皇帝提了十条意见，提醒光宗要将国家命运系之于人民，节财用、薄赋敛、结民心，民富而后邦宁、兴国，触怒了光宗，被贬为江东转运副使。

    杨万里实际上视仕宦富贵犹如敝帚，随时准备唾弃。刚做京官时，就预先准备好了由杭州回家的盘缠锁置箱中，又嘱家人不许买一物，以免一旦离职回乡时行李累赘，就这样“日日若促装”待发者。杨万里江东转运副使任满时，应有余钱万缉，他全弃之于官库，一文不取而归。回到南溪之上，自家老屋一区，仅避风雨。他为官清正廉洁，人们称赞他“清得门如水，贫惟带有金”，这正是他坚守节操的真实写照。

    57 怒欲处转念，邪魔变真君

    原文：当怒火欲水正腾沸时，明明知得，又明明犯着。知得是谁？犯着又是谁？此处能猛然转念，邪魔便为知真君子矣。

    译文：当一个人怒火上升欲念翻滚的时候，虽然自己也知道这样是不对的，可是他控制不了自己。知道这个道理的是谁呢？明明知道却故意触犯的又是谁呢？假如在这个紧要关头能够转变念头，那么邪恶的魔鬼也会变成真正的君子了。

    解读：在很多场合下，忍耐一下，事情的结果就会改变。有这样一则故事。讲的是在一个周末，在一个人与车流量非常大的路段上，有一辆公交车被堵在十字路口。公交车里面人非常多，大家挤在一起，天气闷热，很多人变得烦躁易怒。等了一段时间，终于等到绿灯，司机发动汽车，这时候有些乘客没有扶好，随着车开动跌倒，撞到了旁边的人。一个年轻的小伙子被另一个穿红色运动服的小伙子撞了一下，被撞的小伙子有些不耐烦地喊了一声“哎呀”。随着这一声“哎呀”，穿红色运动服的小伙子挥起拳头，照着被撞的小伙子脸上就是一拳。这一拳把被撞小伙子的眼镜打飞，眼眶打出血来。车里的人都愣住了，大家实在想不到穿红色运动服的小伙子会打人，而且下手居然还这么狠。车停了，打人的小伙子扯着被打的小伙子下车，要被打的小伙子和他去医院包扎。无论是打人的还是被打的，都只有损失。一个皮肉受苦，浪费时间。另一个花费时间与金钱，且会受到一定惩罚。如果当时双方都能忍耐一下，结果就不会是这样。虽然过错主要在那个穿红色运动服的小伙子身上，被打的小伙子最初那声非常不耐烦的“哎呀”也是诱因。

    58 一念犯鬼神，言行须谨慎

    原文：有一念而犯鬼神之忌，一言而伤天地之和，一事而酿子孙之祸者，最宜切戒。

    译文：有时候一个不良念头就可能触犯鬼神的忌讳，有一句话说得不对就可能破坏人世间的和气，有一件事做得不恰当就可能为子孙后代惹来祸事。这些都要深深引以为戒。

    解读：每次考试，无论是大考还是小考，可以用“如临大敌”来形容老师与学生们。

    在这样的环境中，小黄仿佛有些格格不入。他觉得无论是考试还是不考试，都应该使自己的教学有一定的计划，按照计划稳步进行，而不是一遇到考试就突击学习。他觉得突击学习不利于学生牢固掌握知识，而且小黄还认为频繁的考试对于学生学习是不利的。在这样的认识下，每次遇到考试，小黄总是不紧不慢不会特别准备。他教的学生考试成绩不是最好，也不是最差，处在中等水平。所以每次考完，分析成绩的大会上，小黄不会受到表扬也不会受严厉批评。小黄办公桌的对面是白老师，白老师很重视考试，他教的学生成绩非常好。

    有一次，年级组长打电话过来，通知下个月某天要进行考试，这次考试是校长特意安排的，老师们都没有准备。年级组长要大家准备一下，不要临时慌乱。小黄接的电话，听了年级组长的通知，当时就向大家转述了电话内容。因为当时办公室里人很齐全，小黄通知过后也就把这件事情忘在脑后了。但是那天白老师请假不在，也就不知道要考试的事情。过了一段时间，白老师看到别的学科老师在忙着准备考试，于是问大家是不是要考试了，听到别人说是小黄通知大家要考试的事情。这样一来，白老师对小黄就有了意见，他认为小黄为了在考试竞争中胜出，所以故意不告诉自己要考试的事情。小黄虽然完全没有这个念头，但是忘了通知白老师确实是自己不对，而且自己也知道辩解也不足以令人信服，只好忍耐下来，从此小心注意从别的事情上弥补。

  59  不为世法染，气味迥然别

    原文：山肴不经世人灌溉，野禽不受世人豢养，其味皆香而且洌。吾人能不为世法所点染，其臭味不迥然别乎！

    译文：山间野菜没有经过人们的栽培灌溉，野外的动物没有受到人们的饲养，它们的味道浓香醇厚。我们人不被人世间功名利禄以及各种欲念所污染，那么品位、趣味与德行必定与那些受到污染的人有明显区别。

    解读：大自然中的植物与动物，没有经过人类的培植与驯养，保持着自然纯净，其味道格外鲜美。这里强调了自然的事物最好，无拘无束自由生活的可贵。人类的生存与发展离不开大自然，人类本身也是自然长期发展的产物。当人类发展到一定阶段，人类各个方面都有了比较完善的发展之后，在一定程度上人工的胜过自然的。现代化生产与生活，使得人们崇尚科技发展，崇拜先进高端技术。人类发展到今天，科学技术的重要性已不言而喻，但是与此同时，人们也发现保护自然非常重要。人类的发展离不开自然，无论科学技术怎样发展，都是以自然为基础。于是在当今社会中，人们又开始在生活中崇尚自然。

    肯定自然为贵，不是否定发展科技与普及教育的重要作用，而是在承认教育科技以及人类社会其他各个方面成就的前提下，提倡自然为贵。如今在人类生活的方方面面，都可见到人们崇尚自然。人类的食物，天然的要比非天然的更受人们欢迎。在菜市场中，随处可见号称无污染、纯天然的肉菜价格更高，更受顾客欢迎。服装市场中，天然对人体无危害的衣饰更受人们青睐。选择住房时，人们将住房周围是否有绿色植物，居住环境是否良好无污染作为选择住房的重要条件。总之人们在生活的各个方面都开始重视自然，崇尚追求自然。