现如今，网络改变了人们的生活方式。不再像过去一样，聚一起聊聊天，八卦些是非呀，或是请客吃饭走关系等。
现在，人人一手机，走路吃饭上厕所都手机控，就连过年走亲也是机不离手。
微信更是很微妙的把人拉近又拉远了。
说拉近了，是不管相隔千山万水，都能视频，相见在眼前。
说拉远了，是都一门心思的扎到了网络里，没有了传统的人情往来。
正是这网络的各种形式的微信群，让王显胜突发奇想，组建了一个“月光群”。
先说这“月光群”，跟有嫦娥月兔的月亮没有任何关系，是说有挣钱剩不下钱，月月花光，甚至还要借钱消费的人组成的群。
刚开始，也就跟王显胜经常联系的三五个朋友。这朋友你圈我，我圈你，仅两年时间竟发展成了100多人的大圈。当然名副其实的称为“月光群”了，群主自然是王显胜。
既然成“群”，那都是兄弟姊妹。虽然市里市外住的都有，可一年一度的“月光餐”是必不可少的。
“月光餐”，简单的说，就是“月光群”的聚餐。
嗨，别说，这个“月光群”被王显胜给整得条条理理，规规矩矩，有模有样的。
瞧他的群规:
群规
我们成立了“月光群”，凡是有工作收入，因为各种各样的家庭情况而剩不下钱的，甚至还不得不借钱消费的，如有心自愿加入我们群的，我们都欢迎，并且无任何门槛，但必须严格按照群规去做。现定群规如下:
一，群内人，不分年龄，不分男女，不允许吃喝嫖赌，不务正业。
二，因为生活所迫，虽然我们是月光族，但我们必须正能量。俗话说“穷帮穷，富邦富，拉起手来好走路。”群内如果有谁遭天灾人祸了，群主倡导，大家献爱心。稍富裕的捧个钱场，不富裕的捧个人场。当然，这不是必须的，不要有压力。因为大家都是“穷人”。
三，为了群内的姐妹兄弟心有所向，提高本群的凝聚力，我们规定“月光餐”制度。
四，详细规定一下“月光餐”。
1，大家都不很富裕，“月光餐”实行AA制。
2，群的成员在10名以下，我们餐聚一个月一次。
3，群的成员在30名以下，我们餐聚一季度一次，也就是3个月一次。
4，群的成员在50名以下，我们餐聚半年一次。
5，群的成员在50名以上，我们餐聚就一年一次。
6，我们餐聚标准就是平均一人一菜一汤。菜，为家常菜，荤素搭配。
7，有我们大家一致认为可以特殊照顾的，就给他免费，费用有其他人均摊。
五，秉承自愿入群的原则，只要大家开心。
这就是“月光群”的群规。他们还真这样做了。
刚开始，就王显胜，刘一民，张长国这三个人。
这是怎样的三个人呢？还得先从王显胜说起。
话说王显胜，文化程度不高，一个很义气的正儿八经的庄稼人，耿直倔强，心眼灵活。一开放，就开始学做生意。打过油酥烧饼，开过烧烤店，开过榨油厂。各种各样的原因，干的还好，除了日用消费，还略有剩余，家里还有几亩地，小日子在他那个小村子也首屈一指的。
王显胜上有父母下有三个儿子，这也没什么，天天挣着钱呢!
天有不测风云，48岁那年，王显胜得了脑梗，虽然回复的还可以，但再不能劳作了，只靠老婆在家帮人家加工榨油，获得些小收入。
这点收入，要支付孩子们的学费，父母也常年吃药，再加上王显胜回复治疗也要不少钱。原来积攒的不是很殷实的资金积累，也日渐减少，最后是挣多挣少都没结余，正儿八经的步入了“月光族”的行列。
那刘一民和张长国跟王现胜是光着屁股长大的，高中毕业都没考上大学，一起回家务农后，还结拜了把兄弟。他们两的日子，没有王显胜富余，王显胜也没少帮他们，反正，农村人有吃有喝也还过得去。
话又说回来家家有本难念的经。
这刘一民，一儿一女。父母健在还能劳作，他两口子，就是上个班，给人打工，也还不错。自从儿女先后考上了大学，每年的学费，住宿费，街坊的红白事上礼钱，把日子过得也是紧紧张张的，也是月月光。
再说张长国，上有父母，还有个80多岁的奶奶，下有一个儿子，两个姑娘。那日子也惨!跟王显胜差不多。
起初，张长国在村口开个不算大的饭店，富富裕裕，也很快活。
后来，有一天，是在秋末冬初，下着大雾，开车去采购，能见度很差，车前看不到1米。车走的是路边还是中间，根本就看不清，不知道。
这时，有一辆开的也不是很快的大挂车超过了他。他心想跟着大车跑，肯定不会跑路沟里去。于是就稍微加快了速度，跟着大挂车。
咕咚一声，大挂车撞东西上了，近前看，撞到路边的一个石墩上了。他没来得及刹车，跟着就装车上了。恰好错断了他两条腿，成了个废人。
所以跟王显胜境遇差不多，积蓄没了。后因拓宽公路，饭店也给拆了，只有靠老婆打工养家糊口。不但正儿八经的月月光，有时还要靠姐妹兄弟的资助一点。
当初，就是这么三个“月月光”一起闲聊，聊出了这个话题。后来有了微信，三兄弟都在他们村的一个群里。春节相聚就正式的把“月光群”建起来了，三个聪明人还制定了那五条群规。
两年过去了，“月光群”已经有三个人发展到了100多个人的大群。
他们遇难没依赖社会，没有破罐子破摔，而是积极地去生活。这样的群体，不是越多越好吗?他们AA制的“月光餐”不是很值得提倡吗?
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