一、杨志可能的样子

水浒人物插图

戴敦邦《水浒人物谱》里的杨志

明陈洪绶《水浒叶子》中的杨志

插图中的杨志

张福林编《图像水浒传》

刘立平等编《水浒传：大字号配图注音版》

周晓丹编《水浒故事》

卡通式的杨志

郁子等编《漫画水浒上》

张培杰主编《月光奏鸣曲五年级》

潘志辉编绘《水浒杨志卖刀》

中国儿童基础阅读第一书文心主编《水浒传》

钟书主编《水浒传注音美绘版》

傲祥主编《水浒传缩写注音版》

二、杨志卖刀相关信息摘录

1.杨志基本情况：

（1）人物简介。

杨志，在梁山好汉中排名第十七位；梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战四十余合，不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被吴用、晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。杨志很重功名，一心想获得功名利禄。

（2）性格特点：杨志精明能干，粗暴蛮横，委曲求全，追求功名利禄，武艺高强。

（3）主要事件：汴京城杨志卖刀、遗失生辰纲等。（成亚军《水浒阅读导引》）

2.在金真改编的连环画中，“杨志卖刀”内容就一页。

金真改编、周发书绘画的连环画《水浒传》杨志卖刀

3.连环画《卖刀汴京城》介绍“杨志卖刀”的前因后果，用了七十多页。

改编吴其柔、绘画刘建平姚仲新《卖刀汴京城》

钟敬伯先生批评《水浒传》验证宝刀的特点

4.李润杰将此改写成曲艺，对牛二出场前的场景作了细致的描绘：

《李润杰曲艺作品集》杨志卖刀

5.曲艺东北大鼓《杨志卖刀》开头部分

耿瑛，杨微编《东北大鼓传统曲目大全上》

三、“杨志卖刀”有关论文摘抄

1.杨志卖刀最早见于《宣和遗事》。该书《前集》“宣和四年”条下有一个比较完整的故事：

那雪景如何? 却是: 乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。那杨志为等孙立不来，又值雪天，旅涂［途］贫困，缺少果足，未免将一口宝刀出市货卖。终日价没人商量。行至日晡，遇一个恶少后生，要买宝刀，两个交口厮争，那后生被杨志挥刀一斫，只见头随刀落。杨志上了枷，取了招状，送狱推勘。结案申奏文字回来，太守判道: “杨志事体虽大，情实可悯。将杨志诰札出身尽行烧毁，配卫州军城。”（张明华《“杨志卖刀”的历史性考察》）

2.牛二行为的不合理性，也即形象的不可信。

开封自然不会缺少流氓势力，但毕竟在天子脚下，是王侯将相聚居的地方，由这些人掌握着天下的生杀予夺之权，一般的流氓是不敢在这里胡作非为的。而能在这里耀武扬威的也决不是民间的无赖，而往往是一些高官子弟，即所谓“衙内”，如高俅的螟蛉之子高衙内之流。这样的衙内，凭借老子的权势胡作非为，“开封府也治他不下”是完全可能的。此外，还有一些下等的地痞，他们往往三五成群，偷鸡摸狗。可是因为没有后台，这些地痞不像那些“衙内”那样可以肆无忌惮，他们欺软怕硬，很讲究做事的分寸。如鲁智深看菜园时遇到的一群泼皮，就是很典型的例子。这些泼皮虽然经常干欺压良善的坏事，但并非大奸大恶，因为他们知道，他们不比“衙内”有后台，一旦他们把事情做过头了，犯了死罪，是没有人保护他们的。靠着这样的伎俩，他们也可以在社会的夹缝里生存。可是这个“牛二”形象非常奇怪。他不是“衙内”，没有高俅这样的老子为他挡风避雨，他犯了罪，可以随时被抓起来惩治，岂有“开封府也治他不下”的道理? 他不过是个下层的泼皮，既没有高强的武功，又没有同党推波助澜，在三教九流并存、鱼龙混杂的京城，他凭什么能够“专在街上撒泼、行凶、撞闹”?（张明华《“杨志卖刀”的历史性考察》）

3.牛二性格特点和其生存环境。

牛二无赖的特点是不讲理，我们的文化传统中不太注重讲理，牛二把不讲理搞到极端。“我就是要你的刀，你不给，你就杀了我”，这就是牛二一番话的精华。牛二没有权，有权直接就叫下人替他办了。牛二这样一个无权无势无钱的人物，怎么会养成这样的性格？看来都是环境造成的。宗法社会中，人的个性是萎缩的，多一事不如少一事。此时出来个天不怕、地不怕的牛二，人们怕招惹是非，也怕打不完的官司，因此对于牛二都采取躲和让的态度：能躲就躲，躲不及，他来了，人们就跑；躲不及的，被他讹上，就吃点亏让他了。于是，牛二就越来越嚣张。开封府为什么不管？牛二也没犯大事，民事小事，都是民不举、官不究的。有人以为地方官手握无限的权力，其实不是这样。远州远县，天高皇帝远，权力相对大些，所以有“灭门的知县”（得罪本地知县，知县能灭他一门，极言知县权力之大）之说。首都的地方官受的制约很多，朝廷的言官整天盯着地方，开封官员要出点事，就是言官上言的好材料。因此汴京地方官拿牛二这样的无赖也没多少办法。再说牛二讹诈的就是普通的平民百姓和外地人，这些人都没有告，官员哪会有主动精神去料理这等没有油水的事？日久天长，牛二就成了“没毛大虫”。要是在天高皇帝远的州县，遇上颇有手段的能吏，就凭这个外号，就能问牛二一个死罪。但在汴京不行。（王学泰《《水浒传》江湖人物论》）

4.“杨志卖刀”情节的整体作用。

就情节设计而言，《宣和遗事》中，“杨志卖刀” 是押运花石纲途中发生的一段插曲，故事地点是在颍州《水浒传》中，杨志卖刀的地点改在了东京，围绕杨志卖刀，《水浒传》又设计了一系列情节，如在杨志东京卖刀之前，有杨志与林冲梁山斗刀、面见高俅；东京卖刀之后，有杨志与索超北京斗武、押送生辰纲、智取二龙山等。这些都可视作是“ 杨志卖刀” 情节的延伸。这一系列情节设计不但使杨志的命运更加起伏跌宕，而且丰富了杨志卖刀的象征意蕴。（郭皓政《从“杨志卖刀 ”看<水浒传> 象征叙事》）

其实，在某种程度上，我们可以将林冲视为是杨志的一个分身。《宣和遗事》中，林冲所占的戏份并不多。《水浒传》中的林冲故事在一定程度上是脱胎于杨志故事。林冲的遭遇既是杨志出场前的一个铺垫，也是杨志命运的预演。英雄失意，这是《宣和遗事》中“杨志卖刀”故事的最初主题。在《水浒传》中，通过林冲故事，将这一主题渲染得更加淋漓尽致。在《水浒传》中，与“杨志卖刀”遥相呼应的，还有一段“林冲买刀”的故事。（郭皓政《从“杨志卖刀 ”看 <水浒传> 象征叙事》）