孩子的三观会全盘受父母的影响。
为了得到关注和爱，我们早在生命初期就会将注意力投射在生命中最重要的人身上，他们是我们的父母，是启发我们的人。我们全盘接受他们的议论、判断和评估，通过内化这些信息，从而学会取悦他们。这就是罗杰斯说的“价值条件”。——《她世界:一部独特的女性心灵成长图鉴》，伊丽莎白·卡多赫，安娜·德·蒙塔尔洛
罗杰斯指出，每个人早期的“自我”受童年经历和我们对这些经历的阐释所影响。而对这些经历的阐释往往受我们生命中最重要的人——父母所影响。
我们会全盘接受来自父母的议论、判断和评估，并将这些信息内化，从而学会取悦他们。
正是因为这些“价值条件”，我们爱父母所爱，憎父母所憎，提倡父母所提倡，鼓励父母所鼓励。我们全盘接受父母的价值观，并用父母的眼光和评判标准去看待和解读这个世界，并将这些内化成为我们的“自我”。
父母规定的种种有条件的积极关注标准成为孩子的价值条件，并成为他们的价值观的一部分。
我非常认同作者的观点。这让我想起我高中时期闹的一次笑话。
有一次过生日，我想得到同学的礼物，便告诉室友“明天是的生日”。室友们一听，就提议我们出去吃饭。
第二天在外面吃饭的时候，她们提议让我请客。我听了很纳闷，因为从父母那里得来的经验告诉我:我过生日应该是别人请我吃饭，给我送礼的。于是我脱口而出:“我过生日应该你们请我吧。”
室友们最后虽然真的买了单，可是我可以感觉到她们并不太高兴。
多年后想起这件事，我开始怀疑父母教给我的东西是否正确。再后来我才意识到父母教给我的价值观不一定是对的，甚至是错误的。
单就过生日这件事情而言，别人为什么要请我吃饭呢？别人能获得什么好处？换句话来说，别人凭什么要取悦我？我的要求完全是一种绑架和索取，跟成年人价值交换的社交规则相违背。
多数人的自我怀疑更多是从离家求学，与父母保持一定物理距离后开始的。我们的价值观更多地受到除父母以外的人和环境所影响和冲击。而与父母的亲子关系依然停留在离家前。
一段时间后，当我们面临某些选择时，我们发现自己的认知和父母的认知存在差距。这使得我们产生怀疑、困惑和焦虑。
我们越来越不认可父母强加给我们的是非标准。但是我们又无法知道哪个才是真正的自我。我们难以回归和接纳自我。
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