雨之思

来苏州第一次经历暴雨，兴致或是本能使然，下班后扔掉雨伞，在雨中尽情的狂奔了一会，那种雨水砸在身上而后透入身体的快感，畅快淋漓的释放了长久以来的压抑，让我大脑一片空白。回来后想到叔本华的一句话，才明白他所包含的意思：

人们不再记得他的个体，不再记得他的意志，他仅仅只是作为纯粹的主体，作为客体的镜子而存在，似乎仅有对象的存在而没有意识到这对象的人了，因此人们也不能再将直观者本人和直观本身区别开，而是二者已经合二为一了。

晚上听到一个说法:看待一个问题应该多角度，全方位。

如果你没有把握问题源自的根源，那么这是一种良策，然而对于那些眼光明锐，早已经认识到问题源头的人来说，任何一种角度看问题都是殊途同归的，而且多角度也不会改变他们对于一个问题的看法。所以他们往往选择最简洁的路径，把一些不必要的细枝末节剔除。比如社交上的简单，生活上的简朴，学习上的单纯。他们一切的行为都是奔着自己内心最热烈的渴求而去，很少在意他人的眼光。所以这一类人也往往不会受到世俗鄙夷，嫉妒的困扰，也不会醉心于虚荣的满足。他们或许需要偶尔虚荣的满足，那是因为或许他们需要短暂的安抚以逃避现实的无奈，或者表象世界的孤寂让他们无法静心，而少许的虚荣使他们得到小憩。总之无论哪种理由，都是出于人类本能的诉求，他们是绝不会为了虚荣而出卖自己的灵魂。而大部分人是逃离不掉这样的枷锁，即才能的平庸让他们的无法满足自尊心，思想的贫瘠和浅薄更是让他们由于看不到世界更加的美而无所事事，而他们又无法克服自己先天的本能，即对空虚无聊之感的畏惧，所以他们总会做出一些看似荒诞的事情，以此抵消空虚无聊之感。

这算是我得出的一个关于人为何会做出一些无聊事情的一种答案。我相信肯定还有其他的答案，我的只是一个解法，他根本没有触及到本质的领域，就像基因一样，他要想解法人的行为原理层次还远远不够。