子游曰：“丧致乎哀而止。”
译文
子游说：“居丧充分表达了哀思就可以了。”
哥布林歪解
凡事都有度，对于居丧这件事首先应真诚，在表达哀思的同时也要注意自己的身体。注重自己的心而不是别人的眼。
网图，侵删
子游曰：“丧致乎哀而止。”
译文
子游说：“居丧充分表达了哀思就可以了。”
哥布林歪解
凡事都有度，对于居丧这件事首先应真诚，在表达哀思的同时也要注意自己的身体。注重自己的心而不是别人的眼。
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19.14子游曰：“丧致乎哀而止。” 【注释】 ▲丧：参加丧礼。 ▲哀：悲哀。 ▲止：不可因过度悲伤而有损身心。 ...
子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”...
——子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 士，是有道德追求的一群人。 ——子张曰：...
19.14 子游曰：“丧致乎哀而止。” 致：极致、竭尽。止，停止，足够。 子游说：“居丧，充分表达自己的悲痛之情也...
《子张篇第十九》“子夏之门人问交于子张”篇中，子夏的门人向子张询问交友之道。子张反问道：“子夏是怎么说的...
【子张篇第十九】 原文（19.1）：子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧死哀，其可已矣。 译文：子张说：读书人...
「先进篇第十一」20 【原文】 子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。 【译文】 子张问使人向善之道。孔子说...
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 博览群书广泛学习并且记得牢固，针对与切身有关的问题提出疑问并思考...
子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”...
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道...
本文标题：子张篇 19.14 本心 & 人眼
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