为什么天下大势“合久必分，分久必合”？

      为什么天下大势合久必分分久必合？难道只是简单的周期循环？黄炎培与毛主席曾有一次著名的谈话，即关于历史周期律：“我生六十余年，耳闻的不说，所亲眼见到的，真所谓‘其兴也浡焉，其亡也忽焉’。一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。”历史的这种分分合合，其实质是规则的失效， 说到底还是人性的根本作用。正是人的欲利己的本性导致了规则的失效，导致了一个个分分合合。当社会规则能根本起作用的时候就是合，当社会规则根本失效的时候就会分，直到新的规则建立。那么社会规则为什么会失效呢？

        人的本性会产生执行规则的阶级与非执行规则的阶级，而执行规则的阶级又会受本性的影响导致规则的目的与效果发生偏差，导致执行规则的阶级与非执行规则的阶级利益发生不一致，随着这种不一致的不断扩大，最终导致规则失效。

        当一个规则建立之初，不管是如何建立的，只有绝大多数人都能忍受，这种制度才能稳定。如夏启建立了家天下的制度，对非执行规则的阶级来说当然不好，利益少了，但是还能忍受这种制度也就稳定下来了。而随着时间的变化，执行规则阶级中的个体对规则的破坏性越来越大，人数越来越多，这时候执行规则阶级的个体利用规则最大化自己的利益，同时不断侵害非执行规则阶级的利益，随着规则的无效性越来越明显，两个阶级的个体都不断加入破坏规则的队伍，因此，规则的失效到后期基本是呈加速度的方式进行。一方面规则已经实质失效，但执行规则阶级的个体还要用这个失效的规则继续实现自己的利益，这时候规则已经起不到保障绝大多数人利益的目的，沦为了攫取个人利益的工具，或许有时候再加上一点自然灾害，达到临界点，规则轰然倒塌了，社会就乱了。在乱起来以后，各方开始角力，资源重新分配，有些人从执行规则的阶级沦为了非执行规则的阶级，有些非执行规则的阶级变了执行新规则的阶级。这是规则失效导致的分。

      还有一种情况也会导致分，规则并没有从根本上失效，但是有更好的规则出现了，且绝大多数人已经知道了这种规则。执行规则的阶级还想维持旧的规则，而非执行规则的阶级则愿意新的更好规则的建立，甚至执行规则阶级里的某些个体也开始觉得新的规则更能保障其个体的利益，这个时候矛盾就产生了。中国为什么几千都在封建制度里打转？因为没有发现更好的规则，没有发现更好的保障每个个体实现利益的规则，人们只能按照能够认识到的最好规则去行为。而近代以来为什么封建制度难以为继？因为人们已经看到了更好的规则，原来人还可以不用跪就可以像原来那样活下去，甚至活得更好，人们当然打死也不会再回到过去了。清朝末期的情况给我们提供了很好的例子，一个是王朝到了末期，规则面临失效，经过太平天国已经摇摇欲坠，同时又出现了比封建制度更好的规则，在这两方面夹击之下，清朝想不亡也是没有可能的。

        为什么分久必合？这就很简单了。人为什么起来反抗现行规则，因为它失效了或是落后了，人们不是不需要规则，而是需要重新建立一个新的有效的规则，新规则的建立是必然的谁也无法阻挡。当然受各种偶然因素的影响，分合的周期长短可以不同。