作者：[美]詹姆斯·霍利斯
译者：郑世彦
摘录:
1.生活向后回忆，但活着必须向前。
2.一个前半生依赖性强的人，后半生需要学习自力更生；一个控制性强的人，后半生则需要学会顺其自然。
3.深度心理学家认为，一个人的成长空间取决于他向内看和承担责任的能力。
4.世代的人都被人类中心论所吸引，试图捍卫自己的世界观，认为自身的视角比其他物种更优越。同样，我们也深信自己看待世界的视角是唯一正确的，很少怀疑自身感知所受到的限制。
5.中年之路代表了一种内在的召唤，召唤我们从临时的人格走向真正的成年，从虚假的自我走向真实的自我。
6.在中年时期，人格面具(persona)和阴影(shadow)的对话，表明了个体要在社会现实和个人真实之间实现必要的平衡。人格面具是自我对社会环境或多或少有意识的适应。
7.一旦认同了自己的人格面具，即社会化的自我，当我们从外部世界中抽身而出，面对自己内在的现实时，必然会承受焦虑。
8.然而，我们当中的许多人都不能自由地承认自己内心的现实。
人到中年，允许自己按照真实内心去生活是至关重要的。人终有一死，时间有限，没有人能将我们从生活的重担中解救出来，这些事实将促使我们更充分地做自己。
9.基于生活需要的婚姻比基于爱情和相互投射的婚姻更有可能长久。
10.尼采曾经指出，婚姻是一场交谈，一场伟大的对话。
如果一个人不再急切地从伴侣身上寻找生命意义，他就会被召唤去激活自己的潜能。
11.关于心灵，永恒不变的真理是：要么改变，要么在怨恨中枯萎；要么成长，要么在内心中死亡。
12.个性不是由上帝赐予的；个性是通过每天与怀疑和反对的魔鬼抗争而得到的，如果不这样做，等待我们的将是抑郁和绝望。
13.鼓起勇气，重新定义自己，重视亲密关系，但不被关系所限制，这是中年女性的一项任务。
14.世界上最简单的事就是埋怨他人。
15.如果没有能力活在当下，做一个自我定义的成年人，那么一个人就仍是过去的囚徒，与自己的本性和成年人格相去甚远。
16.孩子最大的负担就是父母未曾实现的生活。
17.林肯曾说过：“既然我不愿做奴隶，我也就不愿做主子。”
我们也应该如此对待孩子，他们值得与众不同，他们对我们没有任何义务；他们不是来照顾我们的，我们才是要照顾自己的。
18.父亲为孩子揭开了生活的奥秘，在风暴肆虐的大海面前，父亲是精神领袖，指引我们走近奇观。母亲的保护意识虽然周全，但也意味着束缚，是另一种形式的爱，也是孩子所需要的。
19.再次强调，情结是不可避免的，因为每个人都有过去。我们过去没有意识到的东西，会渗透到现在，会决定我们的未来。
20.我们的使命是尽可能地成为自己，我们的任务是找到实现的方法。
21.人格面具代表了呈现给外部世界的必要面孔，它也保护着我们的内心生活。
22.如果我们专注于自己的个体化，而不是纠缠于别人的事务，每个人都会更加舒适。
23.歌德“我是部分的一部分，部分原本是大全；我是黑暗的一部分，黑暗孕育了光明。”
24.无意识的东西总是折磨内心或者向外投射。
25.人们最迫切的两个需求是养育和赋权，前者让人感觉生活以某种方式为我们提供帮助和服务，后者则让我们感觉可以实现自己的目标。
26.命运并不等同于宿命。命运代表了一个人的潜能，代表了内在的可能性——可能实现也可能不会实现。
27.如果不努力走向意识觉醒，一个人就会永远固守创伤。
28.有了更强的意识，就会有更大的机会去宽恕他人和自己，并且通过宽恕，从过去中解脱出来。
29.握住船舵，我们便承担了旅程的责任，不管它有多么可怕，看起来多么孤独或不公平。松开船舵，我们便被困在第一个成年期，困在我们自己都厌恶的神经质人格中，因此，我们会自我疏远。
30.所有人都生活在自己的时间、空间和个人经历的狭窄范围内。
31.在灵魂的波涛中，虽然周围有许多人，但我们需要靠自己的力量游泳。真理很简单，我们必须知道的必然来自内心。如果能使自己的生活遵循这一真理，无论这个世界有多么大的磨难，我们都会感受到治愈、希望和新生。
32.耶稣说：“若将你内在的东西活出来，它们必能拯救你。若不把你内在的东西活出来，它们必将毁灭你。”
33.外在的服从和内在的顺从都无法使人完整。
34.“发生在我身上的事，并没有决定我是谁；我的选择才决定了我是谁。”
35.我们必须像拥有自由一样去行动。
36.即使是轻微的修正，也能对我们的生活产生巨大的影响。
37.当然，我们始终是社会性存在，但我们也是精神性存在，有自己的终极目标或神秘目的。
38.美国诗人玛丽安·摩尔曾写道：“独处是治疗孤独的良药。”
39.尼采在100多年前写道：“当我们安静地独处时，我们害怕有人在耳边低语，所以我们讨厌静默，用社交生活来麻醉自己。”
一个人对他与自性的关系没有敏锐的认识，就无法面对或疗愈自己的灵魂。要做到这一点，就需要独处，即一种完全面对自己的精神状态。
40.亲子关系越健康，人们就越能自给自足，也越能适应孤独。
41.当寂静开始言语时，一个人就获得了自己的陪伴，从孤独走向了独处，这是个体化的一个必要前提。
42.激情是我们的燃料，就像使命一样，与其说是一种选择，不如说是一种召唤。
这里有一些箴言需要记住：
(1)没有激情的生活，是没有深度的生活。
(2)激情是生命力的表现，虽然它对秩序、可预测性和理智来说是危险的。
(3)如果不冒险去过神性所要求的、激情所提供的广阔生活，就不能接近神性，接近原型的深处。
(4)寻找并追随自己的激情，有助于我们的个体化。
43.充满激情地生活，是热爱生活的唯一途径。
44.个体化的目标是尽己所能地达到完整，而不是自我赢得胜利。
45.我们对世界的看法是透过童年和文化的棱镜来观察得到的，这个棱镜会折射光线，扭曲我们的视野。生活中的某些经验会被内化、强化或分裂，然后当它们作为情结侵入并压倒意识时，就会宣称对当下的控制。
46.通过放弃旧有的自我依恋，肯定自己逐渐步入神秘之中，生命作为一种缓慢消逝的感觉，一种不可替代的丧失体验，得到了转变。
47.我们帮助他人的最好方式，就是清醒地过自己的生活，这样他人才能自由地过他们的生活。
48.走过中年之路，没有人知道这段旅程将把我们带到哪里。我们只知道，我们必须对自己负责，别人走的路不一定适合我们，我们最终要寻求的东西在内部，而不在外部。
49.中年之路会让我们与生命失联之后重获新生。奇怪的是，除了所有的焦虑，还有一种令人敬畏的自由感。我们甚至可能会意识到，只要与自己有着重要的联系，外面发生的事情并不重要。新发现的与内在生命的关系，足以平衡外部世界的损失。灵魂旅程的丰富，至少与世俗成就一样有价值。
如果我们专注于自己的个体化，而不是纠缠于别人的事务，每个人都会更加舒适。
网友评论