一个人应当好好地安排生活,要使每一刻的时光都有意义。
——屠格涅夫
在一起玩的小尚同学又开始学盘腿打坐了。那天,他对我说,“盘腿打坐,再口念心经咒,冥冥之中进入空境,对身心健康是很有帮助的。”并建议我不妨也试试,说这是修行人的基础课,能否和他一起进修。
我笑着回答说,“不错,请坚持,只要你觉得这种方式对你有好处,觉得舒服,应该是对的。至于我嚒,因为懒散惯了,不太喜欢拘谨和被约束,放任自流或许对我更合适。”又说,“你是知道的,对于经文,我是读者,但却不是背诵者,因为我不是信徒,诵读经文应该是虔诚的信徒必修的日课。”
小悟:一些场合,仪式感很重要,譬如进入某个肃穆的道场教堂;但某些时候,仪式感却显得多余,譬如朋友三四闲来饮酒喝茶。
人生修行,修的是什么?
有答:修心。心若不正,在好的皮囊都只是一副空架子。修心修什么?修的是本心的感恩、感动和礼敬。
还活着的人,应该感到庆幸,走过那么多的路,经历过那么多的事,自己还未倒下,我们所要进修的是否就应该是依然对生活还保守一份温情的心。也许我们都不是最好的,但是我们一直都在努力为自己这条生命享受和经历可能的各种赋格,这就足够了。
又有黄同学开始学唱歌了,并鼓励我也加入唱歌的行列。
其实,我是喜欢音乐的,想想自己年轻时曾有一段时间疯狂地喜欢这音乐,没事了还会胡乱谱些曲自弹自唱。然而,走进职场后,音乐离我愈发疏远,耳边竟是些噪杂的声音,还是蛮可悲的(人生,最是难得一音趣和童趣,少一点政治正确,不辜负生活和知遇,该有多好啊!)。再后来,喜欢与还在搞音乐的人玩在一起,为的就是想在音乐里找到一丝安慰,把现实里的肮脏排挤出大脑皮层。
如是对同学说,“音乐通灵,悦耳更悦心。希望坚持下去,我也再找找感觉,虽然工伤后手指有些变形,但无妨弹些简单的琶音还是可以的。音乐,我是很愿意业余的。”
小悟:其实,我们都知道,余生并没有多长,这是个事实。做自己喜欢的事,爱一个正当好的人,冬有飘雪,夏有凉风,心若有思亦可解惑,以美好的心态对待每一天,尽量把遗憾降到最低最低,如此才是不辜负自己这一世。人啊,一定要明白,你只有这一世,哪怕真有轮回,而轮回的那个人与今生的你早已不是同一个自己。
简同学在熊伟请客的那天给我展示了她近期的一些雨照,其中有一张打动了我。并对她说,“这张太符合我的《微雨集》了,请允许我把它充当封面吧。”她欣然允诺。蛮是欢喜,于是《微雨集》就有了它的封面。
小悟:《微雨集》其实就是我平常的一些小感小悟小思觉,不登大雅之堂,属于日常的碎语,但个人感觉它也是灵魂走读的一种记录方式。觉得,作为一个男人,总应该会动笔写点什么才无愧于自己这一生吧,哪怕他活的很白丁。一直以来都渴望命运的眷顾,或许所有的遗憾和不甘,都是时间给予的良药,让自己在经历过冷暖之后,才懂得珍惜的意义。人啊,哪怕你在虚伪,也不要欺骗自己。这,就是常识与正确之间的差异。莫辜负,莫要辜负你的生命赋予你的愿意和否定。
结语:我想做一株风雨花,开在草地上。不言来日方长。
其实,你我都知道,来日并不方长,你还记得少年时许下的承诺?和爱人初见时的情景?和亲人离别落下的泪吗?一切仿佛还在昨日,转眼我们都已人到中年和老年。生者,什么是最值得的尊重?我以为,就是真诚,和真诚的微笑,而不是做虚伪的“正确”面对和必须。
时间会带走很多,但是能留下的,一定是最真切的发生——善心和美好留下的记忆。
与友说:今,就聊到这吧。结束语——请记住,所谓的风雅,绝不是远离自然的生活而另有所求,生活的美丽,在于生活的本身。你若浪度,人都羡你;你若荒度,天都怨你。
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