骨子里的意识

    皇帝和臣民、主人和奴仆、东家和佃户，这三对关系是中国历史上，存在了几千年的相互依存的关系。一方具有绝对支配权，另一方只有服从。这是一种人身依附关系，也是一种封建的人身控制关系。在这种关系里边，一方是有尊严的，有自主权的，而另一方是被动的，没有人身权利的。这种关系的存在，也是在中国历史上几千年的封建社会里比较稳定的结构。但是当这种人身控制和依附关系发展到极端，打乱平衡之后，就会引起反抗导致农民起义或者是朝代更替。这种关系的影子到现在仍有存在，在某些方面只是改变了形式而已。而且会变幻出多种形式，比如说。一个不大不小的小干部，在办公室里一把手，遇到事把下属骂得狗血淋头，这时候遇到上司打电话有事找他，虽然隔着电话，那么这个人立马变了一副嘴脸，满脸堆笑，一副哈巴狗的样子。同时被他骂得狗血淋头的下属，回到办公室之后，对他的下属又是这一副嘴脸。他忘了，刚才是怎样被对待的。对上司讨好恨不得跪下去，乞求原谅。对下属又是一副主子姿态，高高在上，这真是一种辩证关系。

      还有，你住的平房让你拆拆了，要盖楼了。盖了楼又干净，又卫生，而且的特别敞亮，特别好看，从公路从公路上看上去，很高大上。让你住楼这是对你的恩赐，你怎么不知好歹呢？你应该感恩应该欢天喜地的唱着赞歌把到楼上去才行。不能又是横幅啊又是啥的大喊大叫。这是为了你好，为你好你还不知道好歹吗？不就是多花点钱吗？你不知道自己是什么身份吗？好好听话就对了，怎么那么多想法呢？          可能咱书读多了，这种思想要不得。几千年来的思想，这近几十年来只是变了形式而已。在上的，而是为主人。在下有成奴仆了。他的膝盖也是很灵活的。有时候站得笔直。有时候说完就完了，这就是一种骨子里的力量。作为主人的样子，怎么想就怎么做，我高兴了，我多给你点。给你的你多得，不给你的，你想也别想。而作为下边那个呢？时间长了，想要的要不到，想说的话不敢说，想做的事不敢做，也就习惯了。等着吧，多给一点是一点，施舍一点是一点，别有什么非分之想了吧。有饭吃有依穿有房子住，哎，还能有车开了，现在条件好了，这已经很好啦，你还想什么呢？那个这个的能当饭吃吗？是的。“能当饭吃吗”这句话说了几千年，你有饭吃就行了，想别的干啥呢？想多了吧？几千年来多少人流离失所，挨饿受冻，有你的饭吃就行了还想啥呢。