每到长假，景区都会出现人挤人，甚至人满为患的场景。回家后，大多数人除了拍了一大堆照片，就是身累心累，比上班都累。旅游本是出门散心看景，了解风情，开阔眼界，陶冶情操，可实际上变成了花钱找罪受。最近我读了雪漠的《带你去远方》，他带着学生和家人，6月6日从岭南自驾，历经东莞、玉林、百色、昆明、西昌、康定、成都、兰州，6月16日到达武威，十天时间可以大部分时间在路上，观察了沿途的许多角落，包括民情和地貌，土地上的历史、生活和文化，记录了真实的所见所思所想，写下了他对人生的思考和感悟。
当我合上这本书的时候，我的视野得到了开阔，心灵也得到了升华，同时也让我明白，旅游不能表面化地到此一游，而要用心观察与生活和历史有关的一切，比如地形地貌，庄稼品种，民居风格，饮食特色，以及传说故事，这样才可以触摸到不同于自己日常生活的地方，从而获得更宽广的胸怀，更高远的眼光，更诗意的情怀。
一、岭南的血性和哀怨
岭南，曾经是官员被贬谪的地方。唐代韩愈被贬潮州，悲痛不已，写下了令人伤感的《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗。“一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在 ，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意， 好收吾骨瘴江边。”岭南是百越之地，曾被认为是未开化之地，瘴疬弥漫之地，所有的官员都怕去。苏东坡也曾被贬惠州、儋州，不过他比较乐观豁达，“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人。”
岭南在历史上发生过两件大事，一件是“崖山之后无中国”的大悲剧。1279年，宋元两军在广东新会的崖山交战，宋军大败，丞相背着小皇帝跳海殉国，二十万军民也跟随其后，相继殉国。一时间，海面上布满了尸体，几乎堵住了入海口。二十万军民把气节看得比生命还重，宁死不屈，这是多么有血性的行为。这是一种了不起的精神，是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。“的爱国精神。有这种精神传承下去，中华民族的脊梁就塌不了。
另一件事是土客之战。咸丰初年，广东乡村贫困，两极分化，自然灾害，朝廷强行征税，造成老百姓集体抗税。政府军无力对付洪兵，便号召各地老百姓组织团练，对抗洪兵。洪兵大多数是土人，团练中出现了客勇出现，土客之间本就矛盾很深，客勇发现战争时期可以理直气壮地杀害土民，夺取土民的田地，客勇借战争报私仇，于是发生了持续十三年，死了百万人的土客械斗。一件小事点燃新仇旧恨，两个群体发生暴力冲突，暴力文化把小事无限放大，造成看看巴以冲突，还有最近法国暴乱。
岭南地区的人们具有自己独特的风俗习惯和文化特征。他们居住在南方，气候温暖潮湿，物产丰富，自然环境优美。岭南文化融合了中原文化和地方文化，具有多元性的特点。岭南文化中有南音，还有老百姓的史诗：木鱼歌。这是一种东莞地区流行的说唱文学，兴起于唐代。题材范围很广，涉及历史故事和民间传说。木鱼歌辞必极其艳，情必极其至，使人喜悦悲酸而不能已已，称之谓木鱼悲音。“摸鱼歌未阕，凉月出林间。”但随着社会的发展，木鱼歌、南音、粤曲等传统文艺都面临传承困境。其他地方曲目也面临同样的难题，我们当地的唱摊黄也已经衰落和接近消亡。
二、地形地貌影响当地人的个性
广东、广西、贵州、云南的地邈都不一样，当地人的个性也不一样。这就是一方水土养一方人。雨天出发，许多人会扫兴，如果你换一种心境，你会发现，雨天也是一种享受，车窗外是一道又一道路水网，透过水网，即是一处寻常的风影， 也会多一种雨天带来的诗意。“东边日出西边雨，道路是无情却有情。”
广东的神灵。佛山奉北方神灵，简直不可思议。佛山地处海边，经常闹水灾，当地老百姓认为北帝掌管所有的虾兵蟹将，北帝坐镇，虾兵蟹将便不敢兴风作浪。从这点可以看出，短期内能看到效果的信仰，对老百姓的影响力是最大的。人们需要一个比自己强大的神灵存在，替人消灾禳祸，可以让人心安。肇庆的悦城龙母庙，是温姓女子带头与灾害博斗，救死扶伤，给当地带来和平与安宁受百姓戴，被尊为龙母。各处的神灵供奉也许都是一样的心理。
广西的山。广西的山东都有桂林山水的韵味，到处是青山，非常陡峭，不高， 一路绵延下去，像一幅幅国画，端庄典雅。又像是一个个驼峰，有的是老陀，有的是怪陀。长寿之乡巴马就坐落山间，郁郁葱葱的大树，让人感觉置身于绿色的海洋。连空气中弥漫着一种香草味，足以把整个人的身心洗净。那里的人有一种淳朴平和的心态，不计较，和和自然和谐相处。虽然长寿，生活也很和谐，但是他们不崇尚读书，下一代人克隆着上一代人的生活，这样活着意义何在？
云南的石头。云南的山没有特点，平缓，博大，静静地卧在那个地方，似乎涌动着一股大力。有一种雄浑博大的东西，影响着云南人的个性。云南的石头非常神奇，生动，远看像卧在原野上的一头头猪，或是一头头牛。这些石头属于岩溶地貌，石灰岩质地，容易被流水侵蚀。石头凝聚着大地的灵魂，在大自然的鬼斧神工下呈现出千奇百怪的姿态，体现出耐心、沉静、豁达、雄健的精神。
蜀人蜀情。四川人骨子里透着一股安逸、宁静、快乐、富足的东西。让人感受到家园的气息。刘备是那么一个有人情味的国主，为了兄弟付出了生命的代价，重情重义的刘备，所以能白手起家，在没地盘没实力的情况下，靠着结义的兄弟，诚意邀请诸葛亮加入，一路打拚出一片天地，他身上有一种让人敬畏和尊重的东西。儿子刘禅，俗称阿斗，是个真正的智者，看透了世事，不做没意义的事，知道打不过魏国说投降，不叫魏军伤害老百姓，乐不思蜀也是大知若愚。
甘肃的荒凉。甘肃土地贫瘠，缺水干旱，树少草稀，天地间只剩下一种巨大的沧桑和孤寂，有些苍凉，但这里有壮美的人文和信仰的力量。老百姓认为“修桥铺路功德大，拆桥毁路眼睛瞎。”爱护公路的观念扎下了根。有路就能发展，有辽阔的土地，有没有污染的阳光，有对自然和神灵的敬畏。中国的很多文化，发源于甘肃和陕西，从文化层面说，这里无疑是一座巨大的宝库。
三、人生如黑夜，生活如漫游。
人生如旅途，旅途的种种遭遇，都要能激起人生感悟。下雨天有诗意，山中行驶如云中仙境。只要有双发现美的眼睛，处处都有可爱处。夜行是苦事，但夜行的灯光，让人想起“认准方向，总能前行。无论多黑的夜，都不要紧，很小一点灯光就能刺穿它，光明无论多么弱小，总能刺穿厚厚的夜色幕。”
长长的旅途，总会碰到乱开发的现象，看到劈山毁林，会想到泥土流失，环境破坏。看到挖河取沙，会想到洪水泛滥，危及两岸。浮噪的人们追求短期利益，想不到大自然的报复，当发生山体滑坡，泥石流等地质灾害时，往往是得不尝失，不管什么时候，我们对大自然要怀有敬畏大之心。
西部地区的落后有多种因素，环境的恶劣，地理的偏远，交通的不便，科技的落后等等，要改变面貌首先要从改善和保障交通开始。道路的破损和堵塞，可能是人文理念的缺失和落后而导致，糟糕的交通，又会导致土地的贫穷，土地一旦贫穷，教育上就很难投入大的力量，那么人文理念就很可能会缺落后，陷入恶性循环。
人们总以为眼前只有苟且，热衷于追求诗和远方，却不知道你嫌弃的地方，恰是别人眼里的远方。巴马到处都是热闹的追求长寿的人，外地人看中巴马的名气和环境，巴马人憧憬着外面的世界。人们总想到很远的地方去寻找宝藏，却不知道宝藏就在自家院子里。
一次旅行就是一次修行，不同的世界，有不同的体验，旅行会让人产生新的思考，新的感悟，新的认识。当你在不断完善的时候，你心中的世界也会越来越饱满，灵魂也会越来越自由，会超越肉体的动物性享受，感到人生之美，世界之美。
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