“冥想时要持续超越我们胡思乱想的、执着的思绪,回到呼吸本身,”“我们由此学习如何放手,不要执着,不要紧紧抓住不放,但我也注意到,我对那些思绪充满了好奇,因为那些思绪不仅仅是幻想或不真实的胡思乱想,而且并不容易放掉。”
“如果我随着这些思绪,到心头纠葛之处,看它们能够带我去哪里,然后用书写来让自己终于释怀呢?”
书写在这里不强调兴趣爱好,不强调特长与梦想。她是冥想练习的辅助,是了解自己思绪的工具,是让自己释怀的工具。这么一想,似乎没有那么神秘,也没有什么文笔的要求吧。
纳塔莉提出四点:
1, 手不要停。
“你可以看到自己真正在想什么、你如何看待事情、你的感受如何,而不是你认为你应该如何思考、观看与感觉。”
2, 允许自己写出最烂的文字。
3, 要精确。
4, 不要控制。
“说你要说的话,不要说你认为自己应该说的话。”“‘练习’就是练习处于生命的当下,握笔的当下。”
纳塔莉的书写是让人面对真实的自我,当下的自我,没有什么应该不应该,那也没有什么法律道德的约束吧。
我们有多少人真正了解真实的自己呢?能面对真实的自己呢?
想过奢侈的物质生活吗?
——想啊,但多数人会劝自己钱够用就好,而不是想着去挣钱。
想要爱情吗?想要美丽吗?
——想啊,但多数人会劝自己爱情与美丽无关,真正的爱情是爱这个人本身,无关美丑。
等等。
我们总是在自我安慰,这是不是另一种方式的释怀呢?
是啊,面对真实的自己,我想要,用笔写下,然后再去释怀吗?
以前我们总是在心里完成这个过程,省略了书写过程。
这是不是纳塔莉的书写练习?疑问?
允许我写出最烂的文字。即使不允许,我也写了,控制不了,就是这么烂,(*/ω\*)。脸皮厚些,生活不至于那么艰难。
文字的精确与否,在于我们在意不在意,我平时连花草树木什么都不在意,管它是什么花,对我的生活都没影响,所以从不去留意。留意到的人,懂得欣赏生活中的美,也懂得真正的生活。
我想到,不知以后是否有一段时间,我的文字会像四娘那样一一列举牌子,但是好歹四娘列举的是名牌,我可都是平价产品,也只是比大宝高级一点点(其实大宝我也有(*/ω\*))。
书写,放飞自我的书写。我还不够放飞,程度还不够。(*/ω\*)
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