水窦可以下溺,杵糠可以疗噎。斯物也,始制於人,又复用於人。法本无祖,术本无状,师之於心,得之於象。阴为阳所伏,男为女所制,刚为柔所克,智为愚所得。以是用之,则钟鼓可使之哑,车毂可使之斗,妻子可使之改易,君臣可使之离合。万物本虚,万法本无,得虚无之窍者,知法术之要乎。
水窦可以下溺,杵糠可以疗噎。斯物也,始制於人,又复用於人。法本无祖,术本无状,师之於心,得之於象。阴为阳所伏,男为女所制,刚为柔所克,智为愚所得。以是用之,则钟鼓可使之哑,车毂可使之斗,妻子可使之改易,君臣可使之离合。万物本虚,万法本无,得虚无之窍者,知法术之要乎。
本文标题:水窦
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